Nuffnang Adds
ADVERTSLET
Ruang Iklan Sewa
WELCOME
Selamat Datang Ke Blog Macam Macam Ada...
Di Sini macma-macam Ada..
~ Nak Ilmu..Nak info...
~Nak buat Duit.....
kita Akan kongsi kan Di Sini !
~ Risiko Rendah Pulangan Tinggi~Di Sini macma-macam Ada..
~ Nak Ilmu..Nak info...
~Nak buat Duit.....
kita Akan kongsi kan Di Sini !
~
~$$$$$$BLOG BUAT DUIT$$$$$$$~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
GuaBlog.com
Welcome marque
Ruang Iklan utk disewa
Promosi Terbaru!!!!! Sila KLIK!!!
Wednesday, July 31, 2013
Zakat : Karena Birokrasi
agihan zakat: sepatutnya PPZ cari penerima yang layak di kampung2 bukannya menunggu orang2 kampung datang ke pejabat (kos transport dll).... kalau boleh, make it easy & simple!
Tuesday, July 30, 2013
Wafa De Korte seorang top model
Wafa De Korte rupanya seorang top model
Walaupun baru berusia 19 tahun, gadis kacukan Melayu dan Belanda ini sudah memiliki visinya sendiri. Wafa Johanna de Korte tidak mahu mengejar dunia glamor semata-mata, sebaliknya ingin berjaya dalam pelajaran.
Kontroversi penyertaan beliau dalam pertandingan ratu cantik Miss Malaysia 2013 bersama tiga gadi Islam lain mendapat perhatian warga internet.
Beliau kecewa kerana tidak dapat mengejar cita-citanya namun beliau akur dengan keputusan mufti Wilayah Persekutuan yang menegah penyertaan gadis Islam dalam pertandingan ratu cantik
Peserta Miss World Malaysia 2013 berketurunan melayu duduki ranking 1, 2 dan 9 memang cunn!!!
Setelah melihat gambar-grambar mereka barulah kita tahu bahawa mereka adalah melayu kacukan. Tetapi bukanlah kacukan mamak. Tiga orang daripada mereka memiliki wajah eurasian.
Tidak hairanlah ketiga-tiga gadis berwajah eurasian itu menduduki tangga 1, 2 dan 9 dalam ranking 'Hot pick'. Kathrina Rizuan berada diranking pertama, Wafa Johanna De Korte ranking kedua dan Sara Amelia Bernard berada diranking ke sembilan.
Memandangkan peserta Islam yang menjadi hot pick pertama dan kedua, maka kemungkinan untuk mereka menjuarai Miss Malaysia World 2013 adalah cerah. Seterusnya mewakili Malaysia ke Pertandingan Miss World kelak. Di sana tiada pengecualian, setiap syarat perlu dipenuhi termasuk berbikini.
Mujurlah Penganjur Miss Malaysia World 2013 Datuk Anna Lim menggugurkan empat gadis Muslim tersebut daripada senarai finalis pertandingan ratu cantik itu selepas ditegur Mufti Wilayah Persekutuan Datuk Wan Zahidi Wan Teh.
Miera Sheikh
Monday, July 29, 2013
MIMPI SEORANG GADIS Untuk Renungan Bersama.
MIMPI SEORANG GADIS~Untuk Renungan Bersama.
Bismillahir Rahmanir Rahim
Rakaman ini dipetik dari program Motivasi Pagi -TV 3 (6.30 pagi) oleh Ustazah Noorbayah Mahmood
Seorang gadis datang menemui Rasulullah dengan tangan kanannya disorokkan ke dalam poket bajunya. Dari raut wajahnya, anak gadis ini sedang menanggung kesakitan yang amat sangat. Lalu Rasulullah
menegurnya. "Wahai anakku, kenapa wajahmu menampakkan kamu sedang kesakitan dan apa yang kamu sorokkan di tanganmu?"
Lalu gadis malang ini pun menceritakan hal yang berlaku padanya:
"Ya Rasulullah, sesungguhnya aku adalah anak yatim piatu. Malam tadi aku telah bermimpi dan mimpiku itu telah membuatkan aku menanggung kesakitan ini." Balas gadis tadi.
"Jika tidak jadi keberatan, ceritakanlah mimpimu itu wahai anakku."
Rasulullah mula tertarik dengan penjelasan gadis tersebut."Aku bermimpi berjumpa ibuku di dalam neraka. Keadaannya amat menyedihkan. Ibuku meminta diberikan air kerana dia amat dahaga kerana kepanasan
api neraka itu hingga peluh tidak sempat keluar kerana kekeringan sekelip mata."
Gadis itu berhenti seketika menahan sebak.
"Kemudian ku lihat di tangan kirinya ada seketul keju dan di tangan kanannya ada sehelai tuala kecil. Beliau mengibas-ngibaskan kedua-dua benda tersebut untuk menghalang api dari membakar tubuhnya.
Lantas aku bertanya ibuku, kenapa dia menerima balasan sebegitu rupa sedangkan
ketika hidupnya ibuku adalah seorang hamba yang patuh dengan ajaran islam dan isteri yang taat kepada suaminya?
Lalu ibuku memberitahu bahawa ketika hidupnya dia amat bakhil. Hanya dua benda itu sahaja iaitu seketul keju dan sehelai tuala kecil pernah disedekahkan kepada fakir. Yang lainnya hanya untuk bermuka-muka dan menunjukkan kelebihan hartanya sahaja.
Lalu aku terus mencari ayahku. Rupanya beliau berada di syurga dan sedang menjamu penghuni syurga dengan makanan yang lazat dan minuman dari telaga nabi.
Ayahku memang amat terkenal kerana sikapnya yang dermawan dan kuat beramal. Lalu aku bertanya kepada ayahku. "Wahai ayah, ibu sedang kehausan dan menanggung azab di neraka. Tidakkah ayah ingin membantu ibu sedangkan di dunia ku lihat ibu amat mentaatimu dan menurut perintah agama"
Lalu dijawab oleh ayahnya. "Sesungguhnya beliau dan semua penghuni syurga telah dilarang oleh Allah dari memberi walau setitik air kepada isterinya kerana itu adalah pembalasan untuk kebakhilan yang dilakukan ketika di dunia"
Oleh kerana kasihan melihat azab yang diterima oleh ibuku, aku lantas menceduk sedikit air mengguna tapak tangan kananku lalu dibawa ke neraka.
Belum sempat air tersebut mencecah bibir ibuku, api neraka telah menyambar tanganku sehingga melecur. Seketika itu juga aku tersedar dan mendapati tapak tanganku melecur teruk.
"Itulah sebabnya aku datang berjumpa engkau ya Rasulullah."
Panjang lebar gadis itu bercerita sambil airmatanya tidak henti-henti mengalir di pipi.
Rasulullah kemudian meletakkan tongkatnya ke tapak tangan gadis tersebut lalu menadah tangan, berdoa memohon petunjuk dari Allah. Jika sekiranya mimpi gadis tersebut adalah benar maka. disembuhkanlah agar menjadi iktibar kepada beliau dan semua umat Islam.
Lalu berkat kebesaranNya tangan gadis tersebut sembuh.
Rasulullah lantas berkata, "Wahai anakku, pulanglah. Banyakkan bersedekah dan berzikir dan pahalanya kau berikan kepada ibumu. Mudah-mudahan segala dosanya terampun. INSYALLAH"
"WAR-WARKANLAH KPD SELURUH UMAT MUHAMMAD UNTUK SECEBIS PEDOMAN AGAR TIDAK MENGAMAL SIKAP KEBAKHILAN TERHADAP SESAMA MANUSIA. .....
Bismillahir Rahmanir Rahim
Rakaman ini dipetik dari program Motivasi Pagi -TV 3 (6.30 pagi) oleh Ustazah Noorbayah Mahmood
Seorang gadis datang menemui Rasulullah dengan tangan kanannya disorokkan ke dalam poket bajunya. Dari raut wajahnya, anak gadis ini sedang menanggung kesakitan yang amat sangat. Lalu Rasulullah
menegurnya. "Wahai anakku, kenapa wajahmu menampakkan kamu sedang kesakitan dan apa yang kamu sorokkan di tanganmu?"
Lalu gadis malang ini pun menceritakan hal yang berlaku padanya:
"Ya Rasulullah, sesungguhnya aku adalah anak yatim piatu. Malam tadi aku telah bermimpi dan mimpiku itu telah membuatkan aku menanggung kesakitan ini." Balas gadis tadi.
"Jika tidak jadi keberatan, ceritakanlah mimpimu itu wahai anakku."
Rasulullah mula tertarik dengan penjelasan gadis tersebut."Aku bermimpi berjumpa ibuku di dalam neraka. Keadaannya amat menyedihkan. Ibuku meminta diberikan air kerana dia amat dahaga kerana kepanasan
api neraka itu hingga peluh tidak sempat keluar kerana kekeringan sekelip mata."
Gadis itu berhenti seketika menahan sebak.
"Kemudian ku lihat di tangan kirinya ada seketul keju dan di tangan kanannya ada sehelai tuala kecil. Beliau mengibas-ngibaskan kedua-dua benda tersebut untuk menghalang api dari membakar tubuhnya.
Lantas aku bertanya ibuku, kenapa dia menerima balasan sebegitu rupa sedangkan
ketika hidupnya ibuku adalah seorang hamba yang patuh dengan ajaran islam dan isteri yang taat kepada suaminya?
Lalu ibuku memberitahu bahawa ketika hidupnya dia amat bakhil. Hanya dua benda itu sahaja iaitu seketul keju dan sehelai tuala kecil pernah disedekahkan kepada fakir. Yang lainnya hanya untuk bermuka-muka dan menunjukkan kelebihan hartanya sahaja.
Lalu aku terus mencari ayahku. Rupanya beliau berada di syurga dan sedang menjamu penghuni syurga dengan makanan yang lazat dan minuman dari telaga nabi.
Ayahku memang amat terkenal kerana sikapnya yang dermawan dan kuat beramal. Lalu aku bertanya kepada ayahku. "Wahai ayah, ibu sedang kehausan dan menanggung azab di neraka. Tidakkah ayah ingin membantu ibu sedangkan di dunia ku lihat ibu amat mentaatimu dan menurut perintah agama"
Lalu dijawab oleh ayahnya. "Sesungguhnya beliau dan semua penghuni syurga telah dilarang oleh Allah dari memberi walau setitik air kepada isterinya kerana itu adalah pembalasan untuk kebakhilan yang dilakukan ketika di dunia"
Oleh kerana kasihan melihat azab yang diterima oleh ibuku, aku lantas menceduk sedikit air mengguna tapak tangan kananku lalu dibawa ke neraka.
Belum sempat air tersebut mencecah bibir ibuku, api neraka telah menyambar tanganku sehingga melecur. Seketika itu juga aku tersedar dan mendapati tapak tanganku melecur teruk.
"Itulah sebabnya aku datang berjumpa engkau ya Rasulullah."
Panjang lebar gadis itu bercerita sambil airmatanya tidak henti-henti mengalir di pipi.
Rasulullah kemudian meletakkan tongkatnya ke tapak tangan gadis tersebut lalu menadah tangan, berdoa memohon petunjuk dari Allah. Jika sekiranya mimpi gadis tersebut adalah benar maka. disembuhkanlah agar menjadi iktibar kepada beliau dan semua umat Islam.
Lalu berkat kebesaranNya tangan gadis tersebut sembuh.
Rasulullah lantas berkata, "Wahai anakku, pulanglah. Banyakkan bersedekah dan berzikir dan pahalanya kau berikan kepada ibumu. Mudah-mudahan segala dosanya terampun. INSYALLAH"
"WAR-WARKANLAH KPD SELURUH UMAT MUHAMMAD UNTUK SECEBIS PEDOMAN AGAR TIDAK MENGAMAL SIKAP KEBAKHILAN TERHADAP SESAMA MANUSIA. .....
Laluan Tawaf Bertingkat di Keliling Kaabah [4 Gambar]
Tawaf Bertingkat di Keliling Kaabah
Jika ada yang pernah mengikuti siaran langsung solat Terawih dari Masjidil Haram Mekah, mungkin kita perasan ada objek putih seperti jambatan yang mengelilingi Kaabah. Ia sebenarnya dikenali sebagai jambatan gantung atau laluan tawaf bertingkat. Jambatan gantung ini adalah pembinaan Tawaf Bertingkat sementara untuk menampung jumlah jemaah untuk melakukan tawaf ketika projek pembesaran Masjidil Haram dijalankan secara menyeluruh. Pembesaran berkenaaan menyebabkan sebahagian kawasan tawaf di sekeliling Kaabah terpaksa ditutup sementara waktu. Jambatan ini akan dibuka kepada jemaah pada minggu ini.
Jika ada yang pernah mengikuti siaran langsung solat Terawih dari Masjidil Haram Mekah, mungkin kita perasan ada objek putih seperti jambatan yang mengelilingi Kaabah. Ia sebenarnya dikenali sebagai jambatan gantung atau laluan tawaf bertingkat. Jambatan gantung ini adalah pembinaan Tawaf Bertingkat sementara untuk menampung jumlah jemaah untuk melakukan tawaf ketika projek pembesaran Masjidil Haram dijalankan secara menyeluruh. Pembesaran berkenaaan menyebabkan sebahagian kawasan tawaf di sekeliling Kaabah terpaksa ditutup sementara waktu. Jambatan ini akan dibuka kepada jemaah pada minggu ini.
Rumah ALLAH
Tawaf bertingkat khas untuk warga emas yang menggunakan kerusi roda
Kerja-kerja akhir pembinaan sedang berjalan
Kerja-kerja akhir pembinaan sedang berjalan
Tawaf masih berjalan seperti biasa, walaupun kerja-kerja pembinaan sedang berjalan
Sunday, July 28, 2013
Tips rawatan demam selsema bagi bayi & kanak2
PETUA MELAYU LAMA
Tips rawatan demam selsema bagi bayi & kanak2 dengan bahan semulajadi:
Campurkan hirisan lemon, bawang putih & minyak zaitun komersial (mengandungi Vit A, C, E). Ramas campuran hingga mengeluarkan bau yg segar. Gunakan minyak ini untuk mengurut bahagian tapak kaki, belakang badan atau bahagian lain tubuh anak2. Ia bagi merawat/mengurangkan demam selsema yg sgt mudah menjangkiti kita terutama bayi dan kanak2. Usaha ini bolehlah dilakukan di samping memberi ubat-ubatan yg bersesuaian apabila anak2 dijangkiti demam selsema.
Tips rawatan demam selsema bagi bayi & kanak2 dengan bahan semulajadi:
Campurkan hirisan lemon, bawang putih & minyak zaitun komersial (mengandungi Vit A, C, E). Ramas campuran hingga mengeluarkan bau yg segar. Gunakan minyak ini untuk mengurut bahagian tapak kaki, belakang badan atau bahagian lain tubuh anak2. Ia bagi merawat/mengurangkan demam selsema yg sgt mudah menjangkiti kita terutama bayi dan kanak2. Usaha ini bolehlah dilakukan di samping memberi ubat-ubatan yg bersesuaian apabila anak2 dijangkiti demam selsema.
Saturday, July 27, 2013
Robot angkasawan comel dari Jepun akan ke angkasa lepas tahun ini
Kirobo, a little robot that was built in Japan, is scheduled for launch at the ISS on August or September 2013.
This advanced humanoid robot that is able to converse with humans, will take part in the first robot-to-human conversation…..in space.
Measuring at only 13.4 inches tall, it also comes equipped with state of the art voice recognition technology, natural language processing, facial recognition, a camera and an emotion sensor.
Yorichika Nishijima, the Kirobo project manager said,
"Russia was the first to go outer space, the U.S. was the first to go to the moon, we want Japan to be the first to send a robot-astronaut to space that can communicate with humans".
Kirobo's name comes from a combination of the Japanese word for hope, "kibo," and the word "robot."
Interestingly, when asked what its dream is, Kirobo said,
"I want to help create a world where humans and robots can live together".
The project team chose the name "Kirobo" from more than 2,452 entries submitted by interested fans of the project.
Following the trip, Kirobo is expected to return back on Earth on December 2014.
~ KREDIT & SUMBER
Friday, July 26, 2013
GEMPAQ: Doa Kak Semah termakbul akhirnya..? [Tengokla APA DIA...]
Gambar sekadar hiasan... kahkahkah...
1,079 kamera AES akan dipasang di seluruh negara
Kementerian Pengangkutan hari ini mendedahkan, sebanyak 1,079 kamera perangkap kelajuan kontroversi Sistem Penguatkuasaan Automatik (AES) akan dipasang seluruh negara.
Dalam jawapan bertulis daripada soalan Ahli Parlimen Segambut Lim Lip Eng di Dewan Rakyat, lokasinya belum dikenal pasti tetapi bakal ditentukan oleh Institut Penyelidikan Keselamatan Jalan Raya (MIROS).
"Sebanyak 1,079 kamera AES masih belum dipasang di seluruh negara.
"MIROS sedang mengenal pasti lokasi kawasan kerap kemalangan berdasarkan kriteria lebih terperinci menguna pakai data kemalangan kebangsaan yang terkini," kata jawapan bertulis Kementerian Pengangkutan.
Jawapan bertulis kementerian itu juga menyatakan kerajaan mengutip RM20 juta daripada 673,339 saman yang dikeluarkan sehingga 11 Jun 2013.
Dalam jawapan bertulis daripada soalan Ahli Parlimen Segambut Lim Lip Eng di Dewan Rakyat, lokasinya belum dikenal pasti tetapi bakal ditentukan oleh Institut Penyelidikan Keselamatan Jalan Raya (MIROS).
"Sebanyak 1,079 kamera AES masih belum dipasang di seluruh negara.
"MIROS sedang mengenal pasti lokasi kawasan kerap kemalangan berdasarkan kriteria lebih terperinci menguna pakai data kemalangan kebangsaan yang terkini," kata jawapan bertulis Kementerian Pengangkutan.
Jawapan bertulis kementerian itu juga menyatakan kerajaan mengutip RM20 juta daripada 673,339 saman yang dikeluarkan sehingga 11 Jun 2013.
"Sehingga 11 Jun 2013, sebanyak 628,045 kesalahan memandu melebihi had
laju dan 45,294 kesalahan tidak mematuhi lampu isyarat merah.
"Jumlah kutipan kompaun yang diterima bagi tempoh sama ialah RM20,020,500," kata kementerian lagi.
Putrajaya, bagaimanapun enggan mendedahkan terma dan syarat perjanjian konsesi berikutan ia dokumen terperingkat/rahsia dan tidak dapat dinyatakan dalam Dewan Rakyat.
Projek swasta bernilai RM700 juta itu bermula dengan 14 kamera dalam fasa percubaan tetapi JPJ berikrar melancarkan lebih banyak kamera menjelang akhir 2013. - 17 Julai, 2013.
"Jumlah kutipan kompaun yang diterima bagi tempoh sama ialah RM20,020,500," kata kementerian lagi.
Putrajaya, bagaimanapun enggan mendedahkan terma dan syarat perjanjian konsesi berikutan ia dokumen terperingkat/rahsia dan tidak dapat dinyatakan dalam Dewan Rakyat.
Projek swasta bernilai RM700 juta itu bermula dengan 14 kamera dalam fasa percubaan tetapi JPJ berikrar melancarkan lebih banyak kamera menjelang akhir 2013. - 17 Julai, 2013.
JANGAN CABUT UBAN
JANGAN CABUT UBAN**
Rosulullah saw bersabda,
“Sesungguhnya uban adalah cahaya islam”.
Rosulullah saw bersabda,
“Janganlah engkau mencabuti uban. Tidaklah seorang muslim
beruban dalam islam, melainkan
dia akan mempunyai cahaya,
kelak pada hari kiamat”
Nabi Muhammad saw bersabda,
“Sesungguhnya ALLAH merasa segan terhadap orang yg beruban”. Yang dimaksudkan
disini adalah segan memberi
siksaan kepadanya.
“Sesungguhnya uban adalah cahaya islam”.
Rosulullah saw bersabda,
“Janganlah engkau mencabuti uban. Tidaklah seorang muslim
beruban dalam islam, melainkan
dia akan mempunyai cahaya,
kelak pada hari kiamat”
Nabi Muhammad saw bersabda,
“Sesungguhnya ALLAH merasa segan terhadap orang yg beruban”. Yang dimaksudkan
disini adalah segan memberi
siksaan kepadanya.
Pencabutan uban merupakan
bentuk penentangan terhadap
takdir ALLAH, membenci
perbuatan-NYA serta tidak rela
terhadap ketetapan-NYA. Uban
menjadi peringatan dari ALLAH
akan datangnya kematian,
pencegah nafsu syahwat, yg menyuruh mempersiapkan diri
menghadapi kehidupan akhirat.
(Syaikh Abdul Qodir Jailani)
bentuk penentangan terhadap
takdir ALLAH, membenci
perbuatan-NYA serta tidak rela
terhadap ketetapan-NYA. Uban
menjadi peringatan dari ALLAH
akan datangnya kematian,
pencegah nafsu syahwat, yg menyuruh mempersiapkan diri
menghadapi kehidupan akhirat.
(Syaikh Abdul Qodir Jailani)
Air kencing pengecas telefon bimbit
Ieropoulos mendakwateknologi ini adalah ciptaan pertama di dunia yang menggunakan air kencing sebagai pengecas telefon bimbit
SEORANG saintis dari, Universiti West England, Britain, berjaya menghasilkan pengecas bateri telefon bimbit menggunakan air kencing sebagai sumber kuasa elektrik atau sel bahan api mikrob (MFC).
Dr Ioannis Ieropoulos, juga pakar implementasi sumber pelik berkata, cecair pengecas air kencing itu adalah yang pertama kali digunakan di dunia.
"Setakat ini, bahan api yang dijana menerusi air kencing mampu menghidupkan telefon bimbit secara normal," katanya kepada
MailOnline.
Bagaimanapun, beliau berkata kuasa MFC dari cecair kumbahan itu hanya menghidupkan telefon bimbit pada tempoh agak singkat.
Kredit & sumber
Puasa Para Anbiya Terdahulu...
Salam Ramadhan...
Kita dah masuk ke fasa kedua Ramadhan iaitu Fasa Keampunan dan demi itu saya ingin mengajak kita semua merenung kembali sejarah amalan berpuasa.
Dalam Surah A-Baqarah ayat 183 ada diceritakan ttg puasa Nabi terdahulu,lain2 sumber adlh hadith dan Riwayat Ibnu Kathir...
Nabi Adam as...
1) Berpuasa setiap 10 Muharam kerana bersyukur bertemu dgn Isterinya Hawa..
2)Berpuasa 3 Hari Setiap Bulan sepanjang tahun,dikatakan juga Nabi gemar berpuasa pd hari Jumaat mengenangkan keistimewaan hari itu dlm penciptaan manusia...
3)Riwayat xsahih menyatakan baginda pernah berpuasa selama 40hari bturut-turut..
Nabi Nuh as...
1)Berpuasa Setiap Hari bersama semua Pengikutnya Selama Berada di atas Bahtera..(40hari/6bulan)
2)Selain itu Nabi Nuh mengikuti sunnah Nabi Adam as dgn berpuasa 3 hari setiap bulan sepanjang tahun..
Nabi Ibrahim as...
1)Amat kerap berpuasa hingga xterhitung yang mana lebih byk hari berpuasa atau xberpuasa.
2)Akan berpuasa tiap kali akan turunya wahyu..wahyu yg diturunkan itu menjadi Suhuf Ibrahim as..
Nabi Ismail & Nabi Ishak as...
Berpuasa sepertimana bapanya berpuasa...
Nabi Yaakub as..
Terlalu gemar berpuasa,hampir setiap hari..malah berpuasa demi melindungi Puteranya..
Nabi Yususf as..
1)Berpuasa sepanjang berada dlm penjara
2)Berpuasa setelah dilantik menjadi Menteri Kewangan kerana tkut tlupa akan penderitaan rakyat Miskin.
Nabi Syuaib as...
Dikenali sbg Tua yg slu berpuasa..
Nabi Daud as...
Puasa yg terbaik utk kesihatan,berpuasa sehari & xberpuasa keesokanya berselang seli...
Nabi Yunus as...
Berpuasa selama beberapa hari dan berbuka setelah dimuntahkan Ikan..
Nabi Ayub as..
Berpuasa setelah dtimpa musibah selama bertahun-tahun secara berturutan hingga sembuh dri penyakitnya..
Semoga Kisah Puasa Yang Terdahulu Meningkatkan lg Kesungguhan kita untuk berpuasa...
Kita dah masuk ke fasa kedua Ramadhan iaitu Fasa Keampunan dan demi itu saya ingin mengajak kita semua merenung kembali sejarah amalan berpuasa.
Dalam Surah A-Baqarah ayat 183 ada diceritakan ttg puasa Nabi terdahulu,lain2 sumber adlh hadith dan Riwayat Ibnu Kathir...
Nabi Adam as...
1) Berpuasa setiap 10 Muharam kerana bersyukur bertemu dgn Isterinya Hawa..
2)Berpuasa 3 Hari Setiap Bulan sepanjang tahun,dikatakan juga Nabi gemar berpuasa pd hari Jumaat mengenangkan keistimewaan hari itu dlm penciptaan manusia...
3)Riwayat xsahih menyatakan baginda pernah berpuasa selama 40hari bturut-turut..
Nabi Nuh as...
1)Berpuasa Setiap Hari bersama semua Pengikutnya Selama Berada di atas Bahtera..(40hari/6bulan)
2)Selain itu Nabi Nuh mengikuti sunnah Nabi Adam as dgn berpuasa 3 hari setiap bulan sepanjang tahun..
Nabi Ibrahim as...
1)Amat kerap berpuasa hingga xterhitung yang mana lebih byk hari berpuasa atau xberpuasa.
2)Akan berpuasa tiap kali akan turunya wahyu..wahyu yg diturunkan itu menjadi Suhuf Ibrahim as..
Nabi Ismail & Nabi Ishak as...
Berpuasa sepertimana bapanya berpuasa...
Nabi Yaakub as..
Terlalu gemar berpuasa,hampir setiap hari..malah berpuasa demi melindungi Puteranya..
Nabi Yususf as..
1)Berpuasa sepanjang berada dlm penjara
2)Berpuasa setelah dilantik menjadi Menteri Kewangan kerana tkut tlupa akan penderitaan rakyat Miskin.
Nabi Syuaib as...
Dikenali sbg Tua yg slu berpuasa..
Nabi Daud as...
Puasa yg terbaik utk kesihatan,berpuasa sehari & xberpuasa keesokanya berselang seli...
Nabi Yunus as...
Berpuasa selama beberapa hari dan berbuka setelah dimuntahkan Ikan..
Nabi Ayub as..
Berpuasa setelah dtimpa musibah selama bertahun-tahun secara berturutan hingga sembuh dri penyakitnya..
Semoga Kisah Puasa Yang Terdahulu Meningkatkan lg Kesungguhan kita untuk berpuasa...
Kebanyakan kisah puasa anbiya ni dri Hadith...
Kenapa ita mesti merujuk Hadith..kerana keadaan dibawahla...
"Dirikanlah Solat dan Tunaikanlah Zakat"..(AL Quran)
Mcm mne nk Solat,dlm Quran xajrpun..
"Solatlah Sepertimana Aku Bersolat"..(Hadith Nabi)
Sahabat pun perhati dan tiru..maka kita pun bersolat,solat ikut Hadith..solat xwajib ke..??
jgn ingkar,ingkar tu Kafir,Quran tulis wajib Solat...
Kenapa ita mesti merujuk Hadith..kerana keadaan dibawahla...
"Dirikanlah Solat dan Tunaikanlah Zakat"..(AL Quran)
Mcm mne nk Solat,dlm Quran xajrpun..
"Solatlah Sepertimana Aku Bersolat"..(Hadith Nabi)
Sahabat pun perhati dan tiru..maka kita pun bersolat,solat ikut Hadith..solat xwajib ke..??
jgn ingkar,ingkar tu Kafir,Quran tulis wajib Solat...
Lukisan 99% wajah
Lukisan yg didakwa 99% wajah sebenar Hang Tuah hasil bertemu di alam ghaib
Orang ramai kini boleh melihat wajah sebenar Laksamana Hang Tuah selepas gambar pahlawan itu dicetak di atas setem eksklusif keluaran Persatuan Sejarah dan Warisan Melayu Duyong (Pesawad).
Pengerusi Pesawad, Khalid Hussin berkata, wajah pada setem itu menyamai 99 peratus wajah pahlawan Hang Tuah yang terkenal ketika pemerintahan Kesultanan Melaka pada abad ke-15.
Gambar ini milik peribadi Ahli Bersekutu Pesawad, Datuk Dr Ibrahim Ghaffar yang bersetuju untuk mendedahkan dan berkongsi wajah Hang Tuah kepada orang ramai selepas Pesawad mengemukakan permohonan pada Jun lalu.
Khalid berkata, setem memaparkan wajah Hang Tuah yang telah mula digunakan untuk penghantaran Kad Raya oleh Pesawad itu diwujudkan bertujuan menaikkan jati diri orang Melayu.
Sementara itu, Dr Ibrahim berkata, potret lukisan Hang Tuah itu terhasil pada 1989 selepas beberapa kali bertemu dengan pahlawan itu di alam ghaib bermula pada 1988.
“Selepas beberapa kali bertemu dan wajah sama tampil, saya tidak ragu-ragu lagi bahawa memang dialah Hang Tuah lalu saya minta bantuan seorang rakan melukis potret Hang Tuah berdasarkan cerita saya,” katanya.
Thursday, July 25, 2013
Wat Sek Edisi Ganu
Sempena pilihanraya di besut...terimalah...
Ganu kiter....
Ganu kiter....
sbelum akak nikoh. tok kodi ngesohke name ic pengateng laki. kodi kato nok tanye soklang skek.pengateng laki debo doh ni.
Kodi: lame dh kena hok puang ni?
Pgntin: dlm 2 thn lbih
Kodi: hoo molek la...mesti g dating sokmo ni dok?
Pgtin:kdg2 je Tok.dia trg sy duk kl
Kodi: Doh xjupe, org muda leni org ngorat 'wat sek' sokmo la ni
**terangkat pggung pgntin&wali dengor soklang tu***
Pgntin: Mnada Tok, harang tu!
Kodi:bakpe harangnyo,kang ada niat nok nikoh. 'wat sek' la. barang percume!
Wali: hoi! mung tok kodi jgn wt aib ank natu aku gitu depang org rama ning!!!!
Kodi: ce wt mari tipong mung aku nk cek
***kodi mitok ngan pgntin***
Pgntin: tipong saya ikut suka saya la nk save menda pung
Wali: wi la awang weh kalu mu rasa mu dok wat
***ketor tangan pgntin bg fon ke kodi,muka meroh merang doh***
Kodi: doh ni fail nate ape? 'wat sek' la ning ke org panggil menda gining?
***wali cepat2 bangun g tengok,pgntin pun sama naik...saksi bejerebat atas belakang***
Ramai2 pakat kata "oooo WHATSAPP!!!"
Bayar RM150 untuk sebutir kurma
Bayar RM150 untuk sebutir kurma
Ada lebih 100 jenis makanan dan minuman serba lazat dihidangkan, semuanya untuk anda makan sepuas hati.
Seperti yang diiklankan setiap hari sejak awal puasa, hotel lima bintang di Kuala Lumpur ini menawarkan resipi dari seluruh negara, juga hidangan pilihan ala barat.
Ada nasi minyak, nasi kerabu, nasi dagang, nasi ambeng, nasi kandar. Ayam kuzi, ayam percik, ayam goreng bercili, rendang tok, daging gulai kawah, daging masak kicap, kari kambing, ikan tenggiri asam pedas, ikan patin gulai tempoyak, sambal petai, sambal sotong. Itu hanya sebahagian dari sekian banyakan masakan tempatan.
Untuk yang gemar hidangan orang putih, ada ‘T-bone steak’, ‘lamb chop’, ‘chicken chop’. Kalau hendak makanan Jepun, ada tempura, tepanyaki, sushi.
Ada juga selera Arab seperti nasi mendi, kebab. Kalau suka makanan dari India, ada roti nan, ayam tandori.
Ada yong taufu, capati, roti jala, mi hailam, mi hokkien, soto, mi bandung, rojak mamak, pecal Jawa. Ada tapai pulut, pengat keledek, bubur kacang, bubur pulut hitam, kek, puding. Ada cendol, ais kacang, aiskrim. Ada rambutan, nangka, belimbing madu. Dan, tentu sekali ada kurma Nabi.
Panjang lagi senarai juadah yang dihidangkan. Itu belum masuk beraneka minuman panas – teh tarik wajib – dan minuman sejuk – sirap bandung mesti – juga jus buah-buahan.
Pendek kata kalau hendak disebut semuanya, tidak cukup ruang yang terhad ini.
Dengan bayaran hanya RM129 (hanya?) seorang, kanak-kanak separuh harga, semua yang dihidangkan di coffee house hotel berkenaan boleh anda santap, boleh tambah berapa kali yang anda suka.
Had masa: bermula masuk waktu berbuka hingga 10.30 malam.
Tidak sahaja di hotel berkenaan, pakej berbuka puasa juga ditawarkan di hotel dan restoran-restoran eksklusif di Kuala Lumpur.
Sana-sini ada ‘Ramadan Buffet’. Seperti yang diiklankan dalam surat khabar, harga paling rendah ialah RM49 seorang; paling tinggi RM150.
Menarik juga di Shah Alam, satu kawasan lapang telah diubah menjadi tempat eksklusif sepanjang Ramadan. Kanopi berhawa dingin lengkap dengan kerusi dan meja makan berkelas bintang.
Apa yang ditawarkan seperti dalam iklan ialah ‘222 Juadah Untuk Dinikmati’ pada harga RM80 seorang. Bawa sepuluh orang dapat percuma seorang, macam iklan pakej pelancongan!
Itulah alkisah orang berduit-duit berjamu di bulan al-Mubarak. Menghairankan, dengan pakej yang begitu mahal, masih berebut-rebut orang berbuka puasa di tempat seperti itu.
Syarikat korporat membuat tempahan untuk para pelanggan dan rakan niaga. Individu bawa orang tersayang untuk menyatakan cinta. Bagi sesetengah orang lokasi berbuka pun boleh menjadi simbol status.
Saya bukan jutawan. Tetapi rasanya kalau satu hari nanti rezeki melimpah, poket sudah buncit dan saya termasuk golongan berwang, masih tidak akan saya berbelanja RM100 untuk berbuka puasa di hotel berbintang-bintang.
Malah, RM50 pun tidak sekali-kali.
Maaf cakap, ini bukan soal kedekut, tetapi soal perut. Saya tidak fikir tangki saya yang kecil boleh menerima juadah yang begitu banyak.
Walaupun tidak makan sepanjang hari, tentu tidak terlarat untuk kita melantak hidangan sebanyak itu ketika berbuka. Usahkan 222 juadah, kalau dapat menjamah 22 pun sudah kira hebat.
Dalam kes saya sudahlah tangki kecil, banyak pula yang tidak boleh dijamah sebab tubuh dilanda masalah gula dan kolesterol. Kambing panggang tidak boleh, rendang tok tidak boleh. Nasi minyak, gulai kawah, tapai pulut, sirap bandung, laici, tart, semua tidak boleh.
Pendek kata jangankan 222 juadah, 22 pun saya tidak larat. Kalau boleh pun hanya 2 iaitu kurma dan air suam. Maka rasa membazir sangat jika saya bayar RM100 untuk berbuka di hotel besar, tetapi hanya boleh makan kurma dan minum air suam.
Tetapi orang berduit tidak lihat pembaziran. Mereka sanggup bayar mahal hanya untuk makan kambing panggang dan seketul dua rendang tok.
RM150 hanya untuk makan sepinggan nasi minyak dan secucuk dua sate. Pada hal ada sekian ramai orang biasa hanya mampu makan nasi bungkus RM5. Demikianlah...
Ada lebih 100 jenis makanan dan minuman serba lazat dihidangkan, semuanya untuk anda makan sepuas hati.
Seperti yang diiklankan setiap hari sejak awal puasa, hotel lima bintang di Kuala Lumpur ini menawarkan resipi dari seluruh negara, juga hidangan pilihan ala barat.
Ada nasi minyak, nasi kerabu, nasi dagang, nasi ambeng, nasi kandar. Ayam kuzi, ayam percik, ayam goreng bercili, rendang tok, daging gulai kawah, daging masak kicap, kari kambing, ikan tenggiri asam pedas, ikan patin gulai tempoyak, sambal petai, sambal sotong. Itu hanya sebahagian dari sekian banyakan masakan tempatan.
Untuk yang gemar hidangan orang putih, ada ‘T-bone steak’, ‘lamb chop’, ‘chicken chop’. Kalau hendak makanan Jepun, ada tempura, tepanyaki, sushi.
Ada juga selera Arab seperti nasi mendi, kebab. Kalau suka makanan dari India, ada roti nan, ayam tandori.
Ada yong taufu, capati, roti jala, mi hailam, mi hokkien, soto, mi bandung, rojak mamak, pecal Jawa. Ada tapai pulut, pengat keledek, bubur kacang, bubur pulut hitam, kek, puding. Ada cendol, ais kacang, aiskrim. Ada rambutan, nangka, belimbing madu. Dan, tentu sekali ada kurma Nabi.
Panjang lagi senarai juadah yang dihidangkan. Itu belum masuk beraneka minuman panas – teh tarik wajib – dan minuman sejuk – sirap bandung mesti – juga jus buah-buahan.
Pendek kata kalau hendak disebut semuanya, tidak cukup ruang yang terhad ini.
Dengan bayaran hanya RM129 (hanya?) seorang, kanak-kanak separuh harga, semua yang dihidangkan di coffee house hotel berkenaan boleh anda santap, boleh tambah berapa kali yang anda suka.
Had masa: bermula masuk waktu berbuka hingga 10.30 malam.
Tidak sahaja di hotel berkenaan, pakej berbuka puasa juga ditawarkan di hotel dan restoran-restoran eksklusif di Kuala Lumpur.
Sana-sini ada ‘Ramadan Buffet’. Seperti yang diiklankan dalam surat khabar, harga paling rendah ialah RM49 seorang; paling tinggi RM150.
Menarik juga di Shah Alam, satu kawasan lapang telah diubah menjadi tempat eksklusif sepanjang Ramadan. Kanopi berhawa dingin lengkap dengan kerusi dan meja makan berkelas bintang.
Apa yang ditawarkan seperti dalam iklan ialah ‘222 Juadah Untuk Dinikmati’ pada harga RM80 seorang. Bawa sepuluh orang dapat percuma seorang, macam iklan pakej pelancongan!
Itulah alkisah orang berduit-duit berjamu di bulan al-Mubarak. Menghairankan, dengan pakej yang begitu mahal, masih berebut-rebut orang berbuka puasa di tempat seperti itu.
Syarikat korporat membuat tempahan untuk para pelanggan dan rakan niaga. Individu bawa orang tersayang untuk menyatakan cinta. Bagi sesetengah orang lokasi berbuka pun boleh menjadi simbol status.
Saya bukan jutawan. Tetapi rasanya kalau satu hari nanti rezeki melimpah, poket sudah buncit dan saya termasuk golongan berwang, masih tidak akan saya berbelanja RM100 untuk berbuka puasa di hotel berbintang-bintang.
Malah, RM50 pun tidak sekali-kali.
Maaf cakap, ini bukan soal kedekut, tetapi soal perut. Saya tidak fikir tangki saya yang kecil boleh menerima juadah yang begitu banyak.
Walaupun tidak makan sepanjang hari, tentu tidak terlarat untuk kita melantak hidangan sebanyak itu ketika berbuka. Usahkan 222 juadah, kalau dapat menjamah 22 pun sudah kira hebat.
Dalam kes saya sudahlah tangki kecil, banyak pula yang tidak boleh dijamah sebab tubuh dilanda masalah gula dan kolesterol. Kambing panggang tidak boleh, rendang tok tidak boleh. Nasi minyak, gulai kawah, tapai pulut, sirap bandung, laici, tart, semua tidak boleh.
Pendek kata jangankan 222 juadah, 22 pun saya tidak larat. Kalau boleh pun hanya 2 iaitu kurma dan air suam. Maka rasa membazir sangat jika saya bayar RM100 untuk berbuka di hotel besar, tetapi hanya boleh makan kurma dan minum air suam.
Tetapi orang berduit tidak lihat pembaziran. Mereka sanggup bayar mahal hanya untuk makan kambing panggang dan seketul dua rendang tok.
RM150 hanya untuk makan sepinggan nasi minyak dan secucuk dua sate. Pada hal ada sekian ramai orang biasa hanya mampu makan nasi bungkus RM5. Demikianlah...
Mahasiswa cipta pakaian dalam antirogol
IMEJ menunjukkan pakaian dalam antirogol yang dicipta tiga pelajar Universiti Memorial Sri Ramaswamy, Chennai, India.
CHENNAI - Sekumpulan mahasiswa di Universiti Memorial Sri Ramaswamy telah mencipta sehelai pakaian dalam antirogol berteknologi tinggi di India kelmarin.
Walaupun undang-undang telah digubal bagi melindungi wanita daripada kejadian rogol, namun ia ternyata tidak mencukupi.
Justeru, tiga pelajar jurutera yang terdiri daripada Manisha Mohan, Rimpi Tripathi dan Neeladri Basu Pal telah mencipta sehelai pakaian antirogol atau Society Harnessing Equipment (SHE).
"Pakaian dalam ini dilengkapi modul sistem kedudukan global (GPS), sistem global bagi komunikasi mudah alih (GSM) dan pengesan tekanan.
"Pengesan tekanan itu mampu menghantar gelombang kejutan elektrik 3,800 kilowatt, selain isyarat amaran kepada ibu bapa wanita serta pihak polis," kata Mohan dalam satu temu ramah.
Jika ada penjenayah yang cuba mencabul seorang gadis, penjenayah tersebut akan terkena kejutan elektrik sebaik sahaja pengesan tekanan diaktifkan.
Sementara itu, sistem GPS dan GSM pula akan menghantar satu sistem pesanan ringkas (SMS) ke nombor kecemasan dan ibu bapa wanita berkenaan.
Pakaian dalam antirogol ini telah dicalonkan untuk Anugerah Inovasi Teknologi Muda Gandhian 2013. Ia akan dipasarkan tidak lama lagi.
sumber:
Wednesday, July 24, 2013
Bayi Keluarga Diraja England : Tahniah Prince William and Kate Middleton!
Congrats Prince William and Kate Middleton!
~ Money2gold : Rakyat dah tahu jantina bayi skrg duk teka nama bayi pulok...
~ Money2gold : Rakyat dah tahu jantina bayi skrg duk teka nama bayi pulok...
Bank Dah X kuarkan Duit Baru Utk Duit Raya???
Pemgumuman psl tiada keluaran duit baru dah kuar sblm puasa... bukan xder langsung cuma dikurangkan... mana2 bank pun akan dpt terhad duit baru terutama RM1 dan yg recycle sahaja akan bnyk ....
So pas ni duit raya sume pkai yg Recycle punye jer la erk.. huhu
Kadar bayaran Zakat Fitrah 2013 seluruh negeri di Malaysia
Kadar bayaran Zakat Fitrah 2013 seluruh negeri di Malaysia
Berikut adalah kadar zakat fitrah seluruh negeri di Malaysia bagi tahun 2013 bersamaan 1434 Hijrah. Untuk tahun ini setiap negeri masih mengekalkan kadar seperti tahun sebelumnya
Selain itu, umat Islam turut dinasihatkan supaya memastikan mereka membayar zakat fitrah kepada amil yang mempunyai kad kuasa dan resit bayaran yang dikeluarkan oleh Majlis Agama Islam Negeri
Sebaik-baiknya adalah menunaikan Zakat Fitrah di awal Ramadhan bagi membolehkan agihan kepada golongan yang layak disempurnakan sebelum menjelang Hari Raya
Negeri | Tahun 2013 (RM) |
---|---|
Perlis | 6.00 |
Kedah | 7.00 |
Pulau Pinang | 7.00 |
Perak | 7.00 |
Selangor | 7.00 |
Negeri Sembilan | 6.50 |
Melaka | 6.50 |
Johor | 5.00/8.00* |
Pahang | 7.00 |
Terengganu | 4.50/7.00/7.60* |
Kelantan | 7.00 |
Sarawak | 6.50 |
Sabah | 7.00 |
(WP) Kuala Lumpur/Putrajaya/Labuan | 7.00 |
*Bagi negeri Johor dan Terengganu, kadar berbeza mengikut jenis dan gred beras
Cara penipuan oleh pekerja money changer
Pernah berurusan dengan Pengurup wang ?
Jika ya boleh la berkongsi pengalaman terutama pada yang pernah ditipu oleh pekerja money changer tidak kira samaada dalam negara atau sewaktu melancong ke luar negara.
Pada yang belum pernah berurusan dengan pengurup wang mugkin video dibawah boleh dijadikan panduan agar kita lebih berhati-hati sewaktu membuat urusan pertukaran wang.
Sebelum tu, sedikit tips yang boleh dipertimbangkan sewaktu ingin membuat urusan pertukaran wang asing :
Jika ya boleh la berkongsi pengalaman terutama pada yang pernah ditipu oleh pekerja money changer tidak kira samaada dalam negara atau sewaktu melancong ke luar negara.
Pada yang belum pernah berurusan dengan pengurup wang mugkin video dibawah boleh dijadikan panduan agar kita lebih berhati-hati sewaktu membuat urusan pertukaran wang.
Sebelum tu, sedikit tips yang boleh dipertimbangkan sewaktu ingin membuat urusan pertukaran wang asing :
- Cari pengurup wang berlesen ( Authorized Money Changer)
- Jangan membuat pertukaran wang jika anda dalam situasi tergesa-gesa atau kalut , sebab dalam situasi sebegini kita lebih mudah ditipu dan mudah melakukan kesilapan.
- Kira semula duit yang telah ditukar sebelum meninggalkan kaunter- Jangan sesekali mengira duit hanya setelah beredar dari kaunter.
Okey, sekarang perhatikan betul-betul trick yang digunakan oleh pekerja
pengurup wang dalam video dibawah,mereka melakukan penipuan secara
pantas dan cepat .
Kejadian yang dipaparkan diatas berlaku di Bali, dan tak mustahil di
tempat lain juga boleh terjadi penipuan seumpama dengan trick dan kaedah
yang berlainan.
So sentiasa berhati-hati dan berwaspada selalu.
So sentiasa berhati-hati dan berwaspada selalu.
~ money2gold : macam-macam cara manusia menipu
Tuesday, July 23, 2013
CARA TENTUKAN JANTINA BAYI DARI CARTA KUNO CINA
Lumrah kehidupan..setiap pasangan yang mendirikan rumah tangga pasti menginginkan cahayamata..Ada yang mahu anak lelaki dan ada juga yang mahukan anak perempuan.Tetapi kita hanya merancang,Tuhan yang menentukan segalanya..Begitu juga dengan diri saya..Alhamdulillah sekarang saya memiliki 3 orang cahayamata yang ke semuanya berjantina lelaki..he3..Seperti ibu2 yang lain saya pun teringin jugak nak mempunyai bayi perempuan,tapi mungkin da tersurat buat masa ni saya hanya mampu mendapatkan anak lelaki sahaja..akan datang tak tau la pulak..kot2 terbuka hati nak menambah lagi..buat masa sekarang lum terfikir..Carta ni saya terjumpa da lame dah, selepas melahirkan anak yang pertama,masa tu duk gugel cari info macam mana nak dapatkan bayi perempuan..terjumpa pulak carta ni.So pada yang nak mencuba,boleh la belek2 carta di bawah,mana tau menjadi ke..he3..
Carta kuno yang berasal dari Peking, China ini menarik perhatian seluruh dunia apabila dijumpai baru-baru ini tertanam di kawasan makam raja China berhampiran Peking. Ia kemudiannya dipamirkan Institute Sains Beijing. Carta ini dipercayai berusia lebih 700 tahun. Panduan dari carta ini menjadi ikutan beribu-ribu pasangan suami isteri seluruh dunia dan ianya semakin popular apabila ramalan carta ini kebetulan 99% tepat.
Anda boleh memilih jantina bayi melalui carta ini samada inginkan anak lelaki atau anak perempuan. Melalui carta ini, para ibu dapat mengetahui jantina anak yang bakal lahir melalui umur ibu semasa persenyawaan berlaku.
kredit sumber dari:
Contoh :
Umur Emilia 27 tahun dan kandungannya bakal lahir pada awal bulan September.
Ini bererti persenyawaan berlaku pada awal bulan Januari.
Maka lihat carta :
Umur 27 bulan Januari = Perempuan.
Apapun, ianya terpulang kepada individu tersebut samada percaya atau tidak mengenai carta kuno ini. Perlu diingatkan kita hanya merancang, Allah jua yang menentukan. Samada lelaki atau perempuan bayi tersebut, asalkan bayi itu sihat dan cukup sifat ia sangat memadai. Kita haruslah bersyukur dengan pemberian rezeki tersebut kerana banyak lagi pasangan yang tidak boleh melahirkan anak.
Apa Itu Zakat Fitrah ???
Apa maksud zakat fitrah?
Zakat fitrah adalah zakat yang diwajibkan bersempena dengan bulan Ramadhan dan juga hari raya Fitrah (aidil-Fitr). Dinamakan juga dengan zakat al-Abdan dan ar-Ru-us (zakat badan dan kepala) kerana ia diwajibkan ke atas setiap batang tubuh orang Islam tanpa kecuali sama ada kecil atau besar, tua atau muda, lelaki atau wanita, miskin atau kaya, merdeka atau hamba.
Kenapa dinamakan zakat ini dengan al-Fitrah?
Ada dua pengertian;
a) Ia diambil dari perkataan al-Fitr (الْفِطْر) yang bermakna berbuka kerana zakat tersebut diwajibkan bersempena hari raya (1 Syawal) iaitu hari di mana umat Islam diwajibkan berbuka setelah sebulan penuh mereka berpuasa di bulan Ramadhan.
b) Ia di ambil dari perkataan al-Fithrah (الفطرة) bermaksud al-Khilqah (yakni kejadian) kerana zakat ini menyuci dan membersihkan fitrah atau kejadian manusia.
Apa hukum zakat fitrah? Apa dalilnya?
Zakat fitrah adalah wajib. Dalil kewajipan zakat fitrah antaranya ialah hadis dari Ibnu Umar r.a. yang menceritakan; “Rasulullah s.a.w. telah memfardhukan zakat fitrah iaitu segantang tamar atau segantang gandum ke atas hamba dan orang merdeka, lelaki dan perempuan, kecil dan besar dari kalangan umat Islam. Baginda memerintahkan supaya ia ditunai sebelum orang ramai keluar pergi menunaikan sembahyang (hari raya)” (Hadis riwayat Imam Bukhari).
Menurut Imam Ibnu al-Munzir; “Telah menjadi ijma’ para ulama’ bahawa zakat fitrah hukumnya adalah wajib”. Walaupun tidak dinafikan ada segelintir ulama’ berpandangan bahawa zakat Fitrah adalah sunnah, namun menurut Imam Nawawi dalam Raudhatu at-Thalibin, pandangan mereka ini adalah syaz dan munkar.
Bilakah mula diwajibkan zakat fitrah?
Mula diwajibkan pada tahun ke 2 Hijrah iaitu tahun yang sama diwajibkan puasa bulan Ramadhan.
Apa hikmah diwajibkan zakat fitrah?
1. Sebagai pembersihan bagi orang yang berpuasa dan menampung kekurangan puasa mereka. Hikmah ini berdasarkan hadis dari Ibnu ‘Abbas r.a. yang menceritakan;
“Rasulullah telah mewajibkan zakat fitrah untuk menyucikan orang berpuasa dari perkara sia-sia dan ucapan-ucapan kotor dan juga sebagai makanan kepada fakir miskin” (Hadis riwayat Imam Abu Daud , Ibnu Majah dan al-Hakim).
Seorang ulama’ bernama Waki’ bin al-Jirah berkata; “Zakat fitrah bagi puasa Ramadhan seumpama sujud sahwi bagi solat di mana ia membaiki kekurangan puasa sepertimana sujud sahwi membaiki kekurangan solat”. (al-Iqna’, jil. 1, hlm. 324)
2. Sebagai bantuan untuk orang miskin; iaitu untuk membantu mereka sekadar yang terdaya agar mereka dapat sama-sama bergembira dan menikmati makanan tatkala berhari-raya. Hikmah ini berdasarkan hadis dari Ibnu ‘Umar yang menceritakan;
“Rasulullah s.a.w. telah mewajibkan zakat fitrah dan baginda berpesan; “Cukupkanlah mereka (yakni orang-orang fakir miskin) pada hari ini (yakni hari raya puasa)””. (Riwayat Imam al-Baihaqi dan Daruqutni/lihat hadis ini dalam Nailul-Authar, Imam asy-Syaukani, bab Zakat al-Fitri)
Ke atas siapa diwajibkan zakat fitrah?
Zakat fitrah diwajibkan ke atas semua individu sama ada lelaki atau wanita, kecil atau dewasa, merdeka atau hamba, miskin atau kaya, orang bandar atau pedalaman jika cukup syarat-syarat yang akan disebutkan nanti.
Bagi orang yang belum mempunyai tanggungan, zakat fitrahnya disempurnakan oleh dirinya sendiri atau orang yang menanggung nafkahnya. Adapun orang yang telah mempunyai tanggungan, ia wajib menyempurnakan zakat fitrah untuk dirinya sendiri dan juga orang-orang yang berada di bawah tanggungan nafkahnya merangkumi;
1. Isteri
2. Asal-asulnya (iaitu bapa, ibu, datuk, nenek hingga berikutnya ke atas)
3. Zuriatnya (iaitu anak-pinak dan cucu-cicit); sama ada lelaki atau perempuan, kecil atau besar/dewasa.
4. Hamba yang dimiliki.
Bagaimana jika seseorang itu mempunyai tanggungan yang banyak dan harta yang ada tidak mencukupi untuk membayar zakat untuk semua tanggungannya?
Hendaklah membayar zakat untuk diri sendiri dan sebahagian tanggungannya mengikut urutan keutamaan di bawah;
1. Isterinya
2. Anaknya yang kecil
3. Bapanya
4. Ibunya
5. Anaknya yang dewasa
Jika orang terdapat lebih dari seorang (seperti ia memiliki lebih dari seorang isteri atau lebih dari seorang anak kecil), maka ia boleh memilih dari kalangan mereka siapa yang hendak ia zakati.
Jika isteri kaya, adakah suami tetap wajib menanggung zakat fitrahnya?
Ya, kerana isteri berada di bawah tanggungan nafkah suami, maka zakat fitrahnya menjadi kewajipan suami sekalipun isteri kaya.
Jika suami miskin, adakah isteri wajib mengeluarkan sendiri zakat fitrahnya?
Tidak wajib. Jika suami miskin dan tidak mampu mengeluarkan zakat fitrah, gugur zakat fitrah dari isterinya sebagaimana gugur dari dirinya. Tidak wajib isteri mengeluarkan zakat fitrah untuk dirinya kerana ia tertanggung atas bahu suaminya. Walaupun tidak wajib, namun disunatkan ia mengeluarkan zakat fitrah untuk dirinya jika ia mampu.
Bilakah anak wajib menanggung zakat fitrah untuk ibu-bapanya?
Anak tidak wajib mengeluarkan zakat fitrah bagi ibu-bapanya kecualilah jika ibu-bapanya fakir atau miskin di mana nafkah sara hidup mereka menjadi kewajipannya ketika itu. Adapun ibu-bapa yang kaya atau berkemampuan, maka zakat fitrah mereka tidak wajib ditanggung oleh anak-anak mereka, akan tetapi ditanggung oleh mereka sendiri.
Bilakah bapa wajib menanggung zakat fitrah untuk anak-anaknya?
Anak-anak terbahagi kepada dua;
1. Anak-anak yang masih kecil
2. Anak-anak yang telah dewasa (baligh)
Anak-anak yang masih kecil sama ada lelaki atau perempuan, jika mereka memiliki harta, maka zakat fitrah hendaklah dikeluarkan dari harta mereka. Menjadi tanggungjawab walinya untuk mengeluarkannnya dari harta tersebut. Namun jika mereka tidak memiliki harta, maka zakat fitrah mereka ditanggung oleh bapa atau penjaga yang menanggung nafkah mereka.
Anak-anak yang telah baligh (dewasa), jika mereka mampu mencari pendapatan sendiri, maka zakat fitrah mereka tertanggung atas diri mereka sendiri, bukan atas bapa atau penjaga mereka. Malah tidak sah bapa atau penjaga mereka mengeluarkannya bagi pihak mereka kecuali dengan izin mereka atau dengan mereka mewakilkannya.
Adapun yang tidak mampu mencari pendapatan sendiri –sama ada kerana ditimpa sakit yang berterusan, gila atau kerana menumpukan masa untuk menuntut ilmu- maka bapa atau penjaga yang menyara mereka lah yang wajib mengeluarkan zakat fitrah untuk mereka. Kesimpulannya, bagi anak-anak yang telah dewasa, syarat untuk mewajibkan bapa atau penjaga menanggung zakat fitrah mereka ialah mereka tidak mampu mencari pendapatan sendiri.
Adakah wajib kita menanggung zakat fitrah untuk saudara-mara?
Tidak wajib sekalipun mereka susah dan miskin. Saudara mara (sama ada abang, adik, kakak, anak-anak saudara, bapa-bapa saudara, sepupu-sepupu serta sekelian kaum kerabat yang lain yang tidak tergolong dalam asal-usul kita (iaitu bapa, ibu, datuk, nenek) dan juga zuriat kita (iaitu anak, cucu dan cicit)), tidak wajib kita menanggung nafkah mereka (sekalipun mereka miskin), maka dengan itu tidak wajib pula kita membayar zakat fitrah untuk mereka. Malah tidak sah seseorang mengeluarkan zakat fitrah untuk saudara atau ahli kerabat yang tidak berada di bawah tanggungan nafkahnya kecuali dengan izin mereka atau dengan mereka mewakilkan kepadanya (untuk mengeluarkan zakat bagi pihak mereka).
Apakah syarat-syarat wajib zakat fitrah?
1. Islam; tidak wajib zakat fitrah ke atas orang kafir.
2. Hidup ketika terbenam matahari pada hari terakhir Ramadhan iaitu ia sempat bertemu dengan juzuk terakhir Ramadhan dan juzuk terawal Syawal.
Anak yang lahir sesudah terbenam matahari pada hari terakhir tersebut tidak wajib dikeluarkan zakat fitrah baginya kerana ia tidak bertemu dengan Ramadhan sekalipun bertemu dengan Syawal. Begitu juga, seorang lelaki yang mengahwini seorang perempuan selepas terbenam matahari hari terakhir tersebut juga tidak wajib membayar zakat fitrah untuk isteri yang baru dikahwininya itu kerana isterinya itu masuk di bawah tanggungannya setelah selesai Ramadhan secara sepenuhnya.
Sebaliknya, orang yang mati selepas terbenam matahari pada hari terakhir itu, wajib dikeluarkan zakat fitrah untuknya kerana kematiannya itu berlaku setelah ia sempat bertemu Ramadhan dan awal Syawal. Adapun orang yang mati sebelumnya (yakni sebelum terbenam matahari), tidak wajib dikeluarkan zakat fitrah untuknya kerana kematiannya sebelum ia sempat bertemu Syawal.
3. Mampu; iaitu mempunyai lebihan harta pada malam hari-raya dan juga siangnya setelah ditolak belanja keperluan diri dan orang-orang yang berada di bawah tanggungannya (termasuklah binatang peliharaannya) merangkumi makanan, pakaian, sewa rumah dan juga hutang. Jika tidak mempunyai lebihan harta, tidak wajib mengeluarkan zakat fitrah.
Orang yang memiliki syarat-syarat di atas wajib mengeluarkan zakat fitrah atau wajib dikeluarkan untuknya zakat fitrah. Jika tidak memenuhi syarat-syarat di atas, tidaklah wajib.
Apakah jenis harta yang sah untuk dikeluarkan zakat fitrah?
Zakat fitrah wajib dikeluarkan dari makanan asas penduduk setempat dalam suatu negeri atau Negara. Pada zaman Nabi s.a.w. makanan asas ialah kurma, anggur kering (kismis), gandum, keju dan barli. Kerana itu zakat fitrah dikeluarkan berasaskan makanan-makanan tersebut sebagaimana diceritakan oleh Abi Sa’id al-Khudri r.a.; “Kami mengeluarkan zakat fitrah (pada zaman Rasulullah s.a.w.) dengan kadar segantang dari gandum atau segantang dari barli atau segantang dari tamar atau segantang dari ‘aqt (keju) atau segantang dari kismis (anggur kering)” (Riwayat Imam Muslim).
Bagi penduduk di Negara kita Malaysia, makanan asas ialah beras. Oleh itu, zakat fitrah wajib dikeluarkan dengan beras atau dengan wang yang seharga dengan beras mengikut nilaian semasa.
Berapakah kadar zakat fitrah yang wajib dikeluarkan?
Kadar yang wajib dikeluarkan ialah satu Sha’ (الصاع) iaitu satu gantang Baghdad menyamai ukuran hari ini kira-kira 2750 gram (atau 2.75KG). Itu mengikut timbangan gandum. Adapun mengikut timbangan beras, satu gantang Baghdad menyamai 2600 gram atau 2.6 KG (mengikut Majlis Fatwa Kebangsaan).
Seelok-eloknya tatkala mengeluarkan zakat fitrah itu hendaklah dilebihkan sedikit dari kadar segantang yang diwajibkan itu kerana ada kemungkinan makanan yang kita keluarkan itu terdapat tanah, jerami atau seumpamanya di dalamnya yang boleh mengurangkannya dari kadar yang sepatutnya dikeluarkan.
Adakah harus mengeluarkan zakat fitrah dengan wang?
Terdapat khilaf ulamak;
a) Mengikut mazhab Syafi’ie, Malik dan Ahmad; zakat fitrah wajib dikeluarkan dalam bentuk makanan asas setempat tadi. Tidak harus dikeluarkan dalam bentuk wang sekalipun yang seharga dengan makanan yang wajib dikeluarkan zakat mengikut nilaian semasa.
b) Menurut mazhab Hanafi; harus mengeluarkan zakat fitrah dengan wang yang senilai dengan harga satu gantang makanan asas tadi jika itu lebih memberi manfaat kepada fakir miskin. Pandangan mazhab Hanafi ini ditarjih oleh Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradhawi dalam Fiqh Zakatnya.
Bilakah masa mengeluarkan zakat fitrah?
a) Menurut mazhab Syafi’ie; zakat fitrah boleh dibayar seawal bermula bulan Ramadhan lagi, iaitu dari hari pertama Ramadhan. Menurut mazhab Malik; pembayaran sah dilakukan dalam tempoh dua atau tiga hari sebelum hari raya. Sebahagian ulama’ mazhab Ahmad berpandangan; harus pembayaran dibuat setengah bulan (15 hari) sebelum hari-raya.
b) Waktu paling afdhal mengeluarkan zakat fitrah ialah pada pagi hari raya sebelum ditunaikan solat hari raya. Dalam sebuah hadis, Ibnu Umar r.a. menceritakan; “Rasulullah s.a.w. menyuruh supaya dikeluarkan zakat fitrah sebelum orang ramai keluar untuk menunaikan solat (hari raya)” (Riwayat Imam Bukhari).
c) Makruh melewatkan pembayaran zakat fitrah hingga selepas solat hari raya. Hukum makruh ini berterusan hingga terbenamnya matahari. Jika dilewatkan lagi hingga selepas terbenam matahari, maka hukumnya adalah haram dan berdosa. Dalam satu hadis yang disampaikan oleh Ibnu ‘Abbas r.a. ada dinyatakan; “Sesiapa menunaikan zakat firtah sebelum solat hari raya, ia adalah zakat yang diterima. Dan sesiapa yang menunaikannya selepas solat, ia adalah sedekah biasa” (Riwayat Imam Ibnu Majah).
Orang yang melewatkan pembayaran zakat fitrah, adakah ia wajib menggantinya?
Para ulama’ juga sepakat bahawa kewajipan mengeluarkan zakat fitrah tidak akan gugur dengan menta’khir atau melewatkannya setelah ia menjadi wajib ke atas seseorang, bahkan ia menjadi hutang yang berada di bawah tanggungannya hinggalah ia membayarnya walaupun di akhir umur. Jika ditakdirkan berlaku kematian ke atasnya sebelum ia sempat menunaikan zakat fitrah tersebut, hendaklah dikeluarkan dari harta peninggalannya, kerana zakat adalah kewajipan harta yang mesti ditunaikan ketika hidup, maka ia tidak akan gugur dengan sebab berlakunya kematian sama seperti hutang dengan manusia.
Kepada siapa hendak diberikan zakat fitrah?
1. Telah disepakati oleh para ulama’ bahawa pengagihan zakat fitrah adalah sebagaimana zakat-zakat yang lain iaitu kepada lapan golongan yang disebut oleh Allah dalam surah at-Taubah, ayat 60, iaitu;
a)Untuk golongan fakir
b)Untuk golongan miskin
c)Untuk golongan muallaf yang hendak dijinakkan hatinya dengan agama
d)Untuk ‘amil-amil yang dilantik menguruskan zakat
e)Untuk hamba-hamba yang ingin memerdekakan dirinya
f)Untuk orang-orang yang dibelenggu oleh hutang
g)Untuk dibelanjakan bagi kemaslahan agama Allah (Fi Sabilillah)
h)Untuk orang-orang musafir yang terputus bekalan
2. Namun hendaklah diutamakan golongan fakir dan miskin kerana terdapat arahan Rasulullah s.a.w. supaya kita membantu mencukupkan keperluan mereka pada hari raya sebagaimana yang terdapat dalam satu hadis; “Rasulullah s.a.w. telah mewajibkan zakat fitrah dan baginda berpesan; “Cukupkanlah mereka (yakni orang-orang fakir miskin) pada hari ini (yakni hari raya puasa)”. (Riwayat Imam al-Baihaqi dan Daruqutni/lihat hadis ini dalam Nailul-Authar, Imam asy-Syaukani, bab Zakat al-Fitri).
3. Harus bagi orang yang mengeluarkan zakat fitrah mengagihkan sendiri zakat fitrahnya kepada orang-orang yang berhak dari kalangan fakir dan miskin. Memberi zakat kepada kaum kerabat adalah lebih utama (dari memberi kepada orang lain) dengan syarat mereka miskin dan memerlukan. Maksud kaum kerabat di sini ialah saudara-mara yang tidak wajib kita menanggung nafkah mereka iaitu saudara-saudara (adik, abang atau kakak), anak-anak saudara, bapa-bapa saudara, ibu-ibu saudara, sepupu dan sebagainya. Adapun kaum kerabat (atau ahli keluarga) yang wajib kita menanggung nafkah mereka (iaitu isteri, anak, cucu, bapa, ibu dan datuk) tidak harus kita memberi zakat kita kepada mereka.
4. Dalam mengagihkan zakat, harus kita memberi zakat kita kepada seorang fakir sahaja dan harus juga kepada ramai fakir jika zakat kita itu banyak dan boleh menampung lebih dari seorang fakir. Lebih jelas; satu zakat hanya harus diberikan kepada seorang fakir sahaja. Adapun banyak zakat, ia harus sama ada hendak diberikan kepada seorang sahaja atau diberikan kepada ramai orang (dengan syarat setiap orang tidak mendapat kurang dari kadar satu zakat yang ditetapkan pada tahun tersebut).
Adakah wajib berniat ketika mengeluarkan zakat fitrah?
Ya, wajib berniat kerana Nabi s.a.w. bersabda; “Segala amalan bergantung kepada niat. Sesungguhnya bagi setiap orang apa yang diniatkannya” (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim dari ‘Umar r.a.). Niat yang wajib ialah di dalam hati iaitu menghadirkan di dalam hati (ketika memberi zakat fitrah kepada orang yang berhak menerimanya) bahawa yang dihulur/diberikan itu adalah zakat fitrah yang wajib ke atas diri atau orang-orang yang berada di bawah tanggungan. Adapun melafaz niat dengan lidah, hukumnya sunat sahaja mengikut mazhab Syafi’ie. Sebahagian ulamak tidak mensunatkannya kerana tiada dalil yang menyuruhnya.
kredit & sumber
Zakat fitrah adalah zakat yang diwajibkan bersempena dengan bulan Ramadhan dan juga hari raya Fitrah (aidil-Fitr). Dinamakan juga dengan zakat al-Abdan dan ar-Ru-us (zakat badan dan kepala) kerana ia diwajibkan ke atas setiap batang tubuh orang Islam tanpa kecuali sama ada kecil atau besar, tua atau muda, lelaki atau wanita, miskin atau kaya, merdeka atau hamba.
Kenapa dinamakan zakat ini dengan al-Fitrah?
Ada dua pengertian;
a) Ia diambil dari perkataan al-Fitr (الْفِطْر) yang bermakna berbuka kerana zakat tersebut diwajibkan bersempena hari raya (1 Syawal) iaitu hari di mana umat Islam diwajibkan berbuka setelah sebulan penuh mereka berpuasa di bulan Ramadhan.
b) Ia di ambil dari perkataan al-Fithrah (الفطرة) bermaksud al-Khilqah (yakni kejadian) kerana zakat ini menyuci dan membersihkan fitrah atau kejadian manusia.
Apa hukum zakat fitrah? Apa dalilnya?
Zakat fitrah adalah wajib. Dalil kewajipan zakat fitrah antaranya ialah hadis dari Ibnu Umar r.a. yang menceritakan; “Rasulullah s.a.w. telah memfardhukan zakat fitrah iaitu segantang tamar atau segantang gandum ke atas hamba dan orang merdeka, lelaki dan perempuan, kecil dan besar dari kalangan umat Islam. Baginda memerintahkan supaya ia ditunai sebelum orang ramai keluar pergi menunaikan sembahyang (hari raya)” (Hadis riwayat Imam Bukhari).
Menurut Imam Ibnu al-Munzir; “Telah menjadi ijma’ para ulama’ bahawa zakat fitrah hukumnya adalah wajib”. Walaupun tidak dinafikan ada segelintir ulama’ berpandangan bahawa zakat Fitrah adalah sunnah, namun menurut Imam Nawawi dalam Raudhatu at-Thalibin, pandangan mereka ini adalah syaz dan munkar.
Bilakah mula diwajibkan zakat fitrah?
Mula diwajibkan pada tahun ke 2 Hijrah iaitu tahun yang sama diwajibkan puasa bulan Ramadhan.
Apa hikmah diwajibkan zakat fitrah?
1. Sebagai pembersihan bagi orang yang berpuasa dan menampung kekurangan puasa mereka. Hikmah ini berdasarkan hadis dari Ibnu ‘Abbas r.a. yang menceritakan;
“Rasulullah telah mewajibkan zakat fitrah untuk menyucikan orang berpuasa dari perkara sia-sia dan ucapan-ucapan kotor dan juga sebagai makanan kepada fakir miskin” (Hadis riwayat Imam Abu Daud , Ibnu Majah dan al-Hakim).
Seorang ulama’ bernama Waki’ bin al-Jirah berkata; “Zakat fitrah bagi puasa Ramadhan seumpama sujud sahwi bagi solat di mana ia membaiki kekurangan puasa sepertimana sujud sahwi membaiki kekurangan solat”. (al-Iqna’, jil. 1, hlm. 324)
2. Sebagai bantuan untuk orang miskin; iaitu untuk membantu mereka sekadar yang terdaya agar mereka dapat sama-sama bergembira dan menikmati makanan tatkala berhari-raya. Hikmah ini berdasarkan hadis dari Ibnu ‘Umar yang menceritakan;
“Rasulullah s.a.w. telah mewajibkan zakat fitrah dan baginda berpesan; “Cukupkanlah mereka (yakni orang-orang fakir miskin) pada hari ini (yakni hari raya puasa)””. (Riwayat Imam al-Baihaqi dan Daruqutni/lihat hadis ini dalam Nailul-Authar, Imam asy-Syaukani, bab Zakat al-Fitri)
Ke atas siapa diwajibkan zakat fitrah?
Zakat fitrah diwajibkan ke atas semua individu sama ada lelaki atau wanita, kecil atau dewasa, merdeka atau hamba, miskin atau kaya, orang bandar atau pedalaman jika cukup syarat-syarat yang akan disebutkan nanti.
Bagi orang yang belum mempunyai tanggungan, zakat fitrahnya disempurnakan oleh dirinya sendiri atau orang yang menanggung nafkahnya. Adapun orang yang telah mempunyai tanggungan, ia wajib menyempurnakan zakat fitrah untuk dirinya sendiri dan juga orang-orang yang berada di bawah tanggungan nafkahnya merangkumi;
1. Isteri
2. Asal-asulnya (iaitu bapa, ibu, datuk, nenek hingga berikutnya ke atas)
3. Zuriatnya (iaitu anak-pinak dan cucu-cicit); sama ada lelaki atau perempuan, kecil atau besar/dewasa.
4. Hamba yang dimiliki.
Bagaimana jika seseorang itu mempunyai tanggungan yang banyak dan harta yang ada tidak mencukupi untuk membayar zakat untuk semua tanggungannya?
Hendaklah membayar zakat untuk diri sendiri dan sebahagian tanggungannya mengikut urutan keutamaan di bawah;
1. Isterinya
2. Anaknya yang kecil
3. Bapanya
4. Ibunya
5. Anaknya yang dewasa
Jika orang terdapat lebih dari seorang (seperti ia memiliki lebih dari seorang isteri atau lebih dari seorang anak kecil), maka ia boleh memilih dari kalangan mereka siapa yang hendak ia zakati.
Jika isteri kaya, adakah suami tetap wajib menanggung zakat fitrahnya?
Ya, kerana isteri berada di bawah tanggungan nafkah suami, maka zakat fitrahnya menjadi kewajipan suami sekalipun isteri kaya.
Jika suami miskin, adakah isteri wajib mengeluarkan sendiri zakat fitrahnya?
Tidak wajib. Jika suami miskin dan tidak mampu mengeluarkan zakat fitrah, gugur zakat fitrah dari isterinya sebagaimana gugur dari dirinya. Tidak wajib isteri mengeluarkan zakat fitrah untuk dirinya kerana ia tertanggung atas bahu suaminya. Walaupun tidak wajib, namun disunatkan ia mengeluarkan zakat fitrah untuk dirinya jika ia mampu.
Bilakah anak wajib menanggung zakat fitrah untuk ibu-bapanya?
Anak tidak wajib mengeluarkan zakat fitrah bagi ibu-bapanya kecualilah jika ibu-bapanya fakir atau miskin di mana nafkah sara hidup mereka menjadi kewajipannya ketika itu. Adapun ibu-bapa yang kaya atau berkemampuan, maka zakat fitrah mereka tidak wajib ditanggung oleh anak-anak mereka, akan tetapi ditanggung oleh mereka sendiri.
Bilakah bapa wajib menanggung zakat fitrah untuk anak-anaknya?
Anak-anak terbahagi kepada dua;
1. Anak-anak yang masih kecil
2. Anak-anak yang telah dewasa (baligh)
Anak-anak yang masih kecil sama ada lelaki atau perempuan, jika mereka memiliki harta, maka zakat fitrah hendaklah dikeluarkan dari harta mereka. Menjadi tanggungjawab walinya untuk mengeluarkannnya dari harta tersebut. Namun jika mereka tidak memiliki harta, maka zakat fitrah mereka ditanggung oleh bapa atau penjaga yang menanggung nafkah mereka.
Anak-anak yang telah baligh (dewasa), jika mereka mampu mencari pendapatan sendiri, maka zakat fitrah mereka tertanggung atas diri mereka sendiri, bukan atas bapa atau penjaga mereka. Malah tidak sah bapa atau penjaga mereka mengeluarkannya bagi pihak mereka kecuali dengan izin mereka atau dengan mereka mewakilkannya.
Adapun yang tidak mampu mencari pendapatan sendiri –sama ada kerana ditimpa sakit yang berterusan, gila atau kerana menumpukan masa untuk menuntut ilmu- maka bapa atau penjaga yang menyara mereka lah yang wajib mengeluarkan zakat fitrah untuk mereka. Kesimpulannya, bagi anak-anak yang telah dewasa, syarat untuk mewajibkan bapa atau penjaga menanggung zakat fitrah mereka ialah mereka tidak mampu mencari pendapatan sendiri.
Adakah wajib kita menanggung zakat fitrah untuk saudara-mara?
Tidak wajib sekalipun mereka susah dan miskin. Saudara mara (sama ada abang, adik, kakak, anak-anak saudara, bapa-bapa saudara, sepupu-sepupu serta sekelian kaum kerabat yang lain yang tidak tergolong dalam asal-usul kita (iaitu bapa, ibu, datuk, nenek) dan juga zuriat kita (iaitu anak, cucu dan cicit)), tidak wajib kita menanggung nafkah mereka (sekalipun mereka miskin), maka dengan itu tidak wajib pula kita membayar zakat fitrah untuk mereka. Malah tidak sah seseorang mengeluarkan zakat fitrah untuk saudara atau ahli kerabat yang tidak berada di bawah tanggungan nafkahnya kecuali dengan izin mereka atau dengan mereka mewakilkan kepadanya (untuk mengeluarkan zakat bagi pihak mereka).
Apakah syarat-syarat wajib zakat fitrah?
1. Islam; tidak wajib zakat fitrah ke atas orang kafir.
2. Hidup ketika terbenam matahari pada hari terakhir Ramadhan iaitu ia sempat bertemu dengan juzuk terakhir Ramadhan dan juzuk terawal Syawal.
Anak yang lahir sesudah terbenam matahari pada hari terakhir tersebut tidak wajib dikeluarkan zakat fitrah baginya kerana ia tidak bertemu dengan Ramadhan sekalipun bertemu dengan Syawal. Begitu juga, seorang lelaki yang mengahwini seorang perempuan selepas terbenam matahari hari terakhir tersebut juga tidak wajib membayar zakat fitrah untuk isteri yang baru dikahwininya itu kerana isterinya itu masuk di bawah tanggungannya setelah selesai Ramadhan secara sepenuhnya.
Sebaliknya, orang yang mati selepas terbenam matahari pada hari terakhir itu, wajib dikeluarkan zakat fitrah untuknya kerana kematiannya itu berlaku setelah ia sempat bertemu Ramadhan dan awal Syawal. Adapun orang yang mati sebelumnya (yakni sebelum terbenam matahari), tidak wajib dikeluarkan zakat fitrah untuknya kerana kematiannya sebelum ia sempat bertemu Syawal.
3. Mampu; iaitu mempunyai lebihan harta pada malam hari-raya dan juga siangnya setelah ditolak belanja keperluan diri dan orang-orang yang berada di bawah tanggungannya (termasuklah binatang peliharaannya) merangkumi makanan, pakaian, sewa rumah dan juga hutang. Jika tidak mempunyai lebihan harta, tidak wajib mengeluarkan zakat fitrah.
Orang yang memiliki syarat-syarat di atas wajib mengeluarkan zakat fitrah atau wajib dikeluarkan untuknya zakat fitrah. Jika tidak memenuhi syarat-syarat di atas, tidaklah wajib.
Apakah jenis harta yang sah untuk dikeluarkan zakat fitrah?
Zakat fitrah wajib dikeluarkan dari makanan asas penduduk setempat dalam suatu negeri atau Negara. Pada zaman Nabi s.a.w. makanan asas ialah kurma, anggur kering (kismis), gandum, keju dan barli. Kerana itu zakat fitrah dikeluarkan berasaskan makanan-makanan tersebut sebagaimana diceritakan oleh Abi Sa’id al-Khudri r.a.; “Kami mengeluarkan zakat fitrah (pada zaman Rasulullah s.a.w.) dengan kadar segantang dari gandum atau segantang dari barli atau segantang dari tamar atau segantang dari ‘aqt (keju) atau segantang dari kismis (anggur kering)” (Riwayat Imam Muslim).
Bagi penduduk di Negara kita Malaysia, makanan asas ialah beras. Oleh itu, zakat fitrah wajib dikeluarkan dengan beras atau dengan wang yang seharga dengan beras mengikut nilaian semasa.
Berapakah kadar zakat fitrah yang wajib dikeluarkan?
Kadar yang wajib dikeluarkan ialah satu Sha’ (الصاع) iaitu satu gantang Baghdad menyamai ukuran hari ini kira-kira 2750 gram (atau 2.75KG). Itu mengikut timbangan gandum. Adapun mengikut timbangan beras, satu gantang Baghdad menyamai 2600 gram atau 2.6 KG (mengikut Majlis Fatwa Kebangsaan).
Seelok-eloknya tatkala mengeluarkan zakat fitrah itu hendaklah dilebihkan sedikit dari kadar segantang yang diwajibkan itu kerana ada kemungkinan makanan yang kita keluarkan itu terdapat tanah, jerami atau seumpamanya di dalamnya yang boleh mengurangkannya dari kadar yang sepatutnya dikeluarkan.
Adakah harus mengeluarkan zakat fitrah dengan wang?
Terdapat khilaf ulamak;
a) Mengikut mazhab Syafi’ie, Malik dan Ahmad; zakat fitrah wajib dikeluarkan dalam bentuk makanan asas setempat tadi. Tidak harus dikeluarkan dalam bentuk wang sekalipun yang seharga dengan makanan yang wajib dikeluarkan zakat mengikut nilaian semasa.
b) Menurut mazhab Hanafi; harus mengeluarkan zakat fitrah dengan wang yang senilai dengan harga satu gantang makanan asas tadi jika itu lebih memberi manfaat kepada fakir miskin. Pandangan mazhab Hanafi ini ditarjih oleh Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradhawi dalam Fiqh Zakatnya.
Bilakah masa mengeluarkan zakat fitrah?
a) Menurut mazhab Syafi’ie; zakat fitrah boleh dibayar seawal bermula bulan Ramadhan lagi, iaitu dari hari pertama Ramadhan. Menurut mazhab Malik; pembayaran sah dilakukan dalam tempoh dua atau tiga hari sebelum hari raya. Sebahagian ulama’ mazhab Ahmad berpandangan; harus pembayaran dibuat setengah bulan (15 hari) sebelum hari-raya.
b) Waktu paling afdhal mengeluarkan zakat fitrah ialah pada pagi hari raya sebelum ditunaikan solat hari raya. Dalam sebuah hadis, Ibnu Umar r.a. menceritakan; “Rasulullah s.a.w. menyuruh supaya dikeluarkan zakat fitrah sebelum orang ramai keluar untuk menunaikan solat (hari raya)” (Riwayat Imam Bukhari).
c) Makruh melewatkan pembayaran zakat fitrah hingga selepas solat hari raya. Hukum makruh ini berterusan hingga terbenamnya matahari. Jika dilewatkan lagi hingga selepas terbenam matahari, maka hukumnya adalah haram dan berdosa. Dalam satu hadis yang disampaikan oleh Ibnu ‘Abbas r.a. ada dinyatakan; “Sesiapa menunaikan zakat firtah sebelum solat hari raya, ia adalah zakat yang diterima. Dan sesiapa yang menunaikannya selepas solat, ia adalah sedekah biasa” (Riwayat Imam Ibnu Majah).
Orang yang melewatkan pembayaran zakat fitrah, adakah ia wajib menggantinya?
Para ulama’ juga sepakat bahawa kewajipan mengeluarkan zakat fitrah tidak akan gugur dengan menta’khir atau melewatkannya setelah ia menjadi wajib ke atas seseorang, bahkan ia menjadi hutang yang berada di bawah tanggungannya hinggalah ia membayarnya walaupun di akhir umur. Jika ditakdirkan berlaku kematian ke atasnya sebelum ia sempat menunaikan zakat fitrah tersebut, hendaklah dikeluarkan dari harta peninggalannya, kerana zakat adalah kewajipan harta yang mesti ditunaikan ketika hidup, maka ia tidak akan gugur dengan sebab berlakunya kematian sama seperti hutang dengan manusia.
Kepada siapa hendak diberikan zakat fitrah?
1. Telah disepakati oleh para ulama’ bahawa pengagihan zakat fitrah adalah sebagaimana zakat-zakat yang lain iaitu kepada lapan golongan yang disebut oleh Allah dalam surah at-Taubah, ayat 60, iaitu;
a)Untuk golongan fakir
b)Untuk golongan miskin
c)Untuk golongan muallaf yang hendak dijinakkan hatinya dengan agama
d)Untuk ‘amil-amil yang dilantik menguruskan zakat
e)Untuk hamba-hamba yang ingin memerdekakan dirinya
f)Untuk orang-orang yang dibelenggu oleh hutang
g)Untuk dibelanjakan bagi kemaslahan agama Allah (Fi Sabilillah)
h)Untuk orang-orang musafir yang terputus bekalan
2. Namun hendaklah diutamakan golongan fakir dan miskin kerana terdapat arahan Rasulullah s.a.w. supaya kita membantu mencukupkan keperluan mereka pada hari raya sebagaimana yang terdapat dalam satu hadis; “Rasulullah s.a.w. telah mewajibkan zakat fitrah dan baginda berpesan; “Cukupkanlah mereka (yakni orang-orang fakir miskin) pada hari ini (yakni hari raya puasa)”. (Riwayat Imam al-Baihaqi dan Daruqutni/lihat hadis ini dalam Nailul-Authar, Imam asy-Syaukani, bab Zakat al-Fitri).
3. Harus bagi orang yang mengeluarkan zakat fitrah mengagihkan sendiri zakat fitrahnya kepada orang-orang yang berhak dari kalangan fakir dan miskin. Memberi zakat kepada kaum kerabat adalah lebih utama (dari memberi kepada orang lain) dengan syarat mereka miskin dan memerlukan. Maksud kaum kerabat di sini ialah saudara-mara yang tidak wajib kita menanggung nafkah mereka iaitu saudara-saudara (adik, abang atau kakak), anak-anak saudara, bapa-bapa saudara, ibu-ibu saudara, sepupu dan sebagainya. Adapun kaum kerabat (atau ahli keluarga) yang wajib kita menanggung nafkah mereka (iaitu isteri, anak, cucu, bapa, ibu dan datuk) tidak harus kita memberi zakat kita kepada mereka.
4. Dalam mengagihkan zakat, harus kita memberi zakat kita kepada seorang fakir sahaja dan harus juga kepada ramai fakir jika zakat kita itu banyak dan boleh menampung lebih dari seorang fakir. Lebih jelas; satu zakat hanya harus diberikan kepada seorang fakir sahaja. Adapun banyak zakat, ia harus sama ada hendak diberikan kepada seorang sahaja atau diberikan kepada ramai orang (dengan syarat setiap orang tidak mendapat kurang dari kadar satu zakat yang ditetapkan pada tahun tersebut).
Adakah wajib berniat ketika mengeluarkan zakat fitrah?
Ya, wajib berniat kerana Nabi s.a.w. bersabda; “Segala amalan bergantung kepada niat. Sesungguhnya bagi setiap orang apa yang diniatkannya” (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim dari ‘Umar r.a.). Niat yang wajib ialah di dalam hati iaitu menghadirkan di dalam hati (ketika memberi zakat fitrah kepada orang yang berhak menerimanya) bahawa yang dihulur/diberikan itu adalah zakat fitrah yang wajib ke atas diri atau orang-orang yang berada di bawah tanggungan. Adapun melafaz niat dengan lidah, hukumnya sunat sahaja mengikut mazhab Syafi’ie. Sebahagian ulamak tidak mensunatkannya kerana tiada dalil yang menyuruhnya.
kredit & sumber
“Sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanya kerana Allah”
Monday, July 22, 2013
Tutup Kolej Insaniah Untuk Bela Nasib Pelajar : Mukhriz
Tutup Kolej Insaniah demi nak bela nasib pelajar dan kakitangannya pelik tu..tapi dilihat sbgai satu misi membalas dendam...Memusnahkan tempat menimba ilmu.....mari kita tgk alasan MB Kedah yg baru Ini
Tutup Kolej Insaniah, Mukhriz enggan ulas
ALOR SETAR – Menteri Besar Kedah, Datuk Mukhriz Mahathir enggan ulas desas desus mengenai penjualan Kolej Universiti Insaniah (Insaniah) yang kini tersebar di blog-blog ketika ini.
Sebaliknya Mukhris berkata, Kerajaan Negeri Kedah akan terus mengutamakan kebajikan dan kepentingan pelajar di kolej tersebut.
“Kalau dilihat dari segi kewangan, pembinaan kampus induk itu sahaja menelan belanja sebanyak RM350 juta dan menyebabkan kerajaan negeri terpaksa membayar hutang sebanyak RM46 juta setahun.
“Perbelanjaan tersebut belum termasuk gaji pekerja dan sebagainya yang mencecah lebih RM50 juta setahun. Tanggungan kewangan itu memang tinggi.
“Bagaimanapun, kita telah berjaya membuatkan Insaniah sebagai satu badan berkanun,” katanya pada sidang media selepas mempengerusikan mesyuarat Exco di Wisma Darul Aman, hari ini.
Sebelum ini, Mukhriz dilaporkan berkata, Kerajaan Kedah sedang menilai semula kewajaran Insaniah Holdings Sdn Bhd dan anak-anak syarikatnya dalam usaha kerajaan negeri menyelesaikan masalah Kolej Insaniah.
Mukhriz berkata, menerusi penilaian semula itu kerajaan negeri antara lain mempertimbang langkah untuk memperkemaskan pengurusan anak syarikat berkenaan.
"Hasil siasatan awal yang dijalankan, kita dapati memang wujud kepincangan dalam pengurusan Insaniah dan bagi menyelesaikan masalah ini tindakan daripada kerajaan negeri diperlukan.
"Kita juga dapati terdapat beberapa entiti yang terpaksa menanggung kerugian dan terpaksa bergantung kepada sumber dana Insaniah yang disalurkan oleh kerajaan negeri dan suntikan bantuan ini telahpun mencecah jutaan ringgit yang seharusnya boleh digunakan untuk kegunaan rakyat," kata Mukhriz.
Sementara itu, ketika mengulas perkara sama, Mukhriz menambah, sekiranya kerajaan negeri terpaksa memilih opsyen itu, kakitangan dan pengurusan Insaniah secara menyeluruh tetap diberi perhatian.
Katanya lagi, penukaran status Insaniah itu juga memudahkan kerajaan negeri membela nasib setiap warga Insaniah.
Dalam perkembangan lain, Mukhriz berkata, kerajaan negeri akan membuat penambahbaikan terhadap Kulim Teknologi Park Corporation supaya usaha menarik pelabur berjalan lancar.
“Dalam masa sama, kita perlu memberi respon lebih pantas kepada pelabur. Juga boleh fikirkan mengenai cara terbaik untuk memenuhi piawaian yang kita berikan kepada pelabur.
“Hal ini termasuk mempercepatkan kelulusan permohonan semua aktiviti yang diberikan kepada mereka (pelabur),” katanya.
sumber;
~ insaniah akan melahirkan ribuan individu yg celik islam setiap tahun. so, faham2 je lah kenapa MB skrg nak tutup..... panas beb, kalau ada institusi islam mcm ni kat kedah. Inilah pemimpin BN sebenar.... sudah terang lg bersuluh. ini baru nama negara islam.....huhuhu
Tutup Kolej Insaniah, Mukhriz enggan ulas
ALOR SETAR – Menteri Besar Kedah, Datuk Mukhriz Mahathir enggan ulas desas desus mengenai penjualan Kolej Universiti Insaniah (Insaniah) yang kini tersebar di blog-blog ketika ini.
Sebaliknya Mukhris berkata, Kerajaan Negeri Kedah akan terus mengutamakan kebajikan dan kepentingan pelajar di kolej tersebut.
“Kalau dilihat dari segi kewangan, pembinaan kampus induk itu sahaja menelan belanja sebanyak RM350 juta dan menyebabkan kerajaan negeri terpaksa membayar hutang sebanyak RM46 juta setahun.
“Perbelanjaan tersebut belum termasuk gaji pekerja dan sebagainya yang mencecah lebih RM50 juta setahun. Tanggungan kewangan itu memang tinggi.
“Bagaimanapun, kita telah berjaya membuatkan Insaniah sebagai satu badan berkanun,” katanya pada sidang media selepas mempengerusikan mesyuarat Exco di Wisma Darul Aman, hari ini.
Sebelum ini, Mukhriz dilaporkan berkata, Kerajaan Kedah sedang menilai semula kewajaran Insaniah Holdings Sdn Bhd dan anak-anak syarikatnya dalam usaha kerajaan negeri menyelesaikan masalah Kolej Insaniah.
Mukhriz berkata, menerusi penilaian semula itu kerajaan negeri antara lain mempertimbang langkah untuk memperkemaskan pengurusan anak syarikat berkenaan.
"Hasil siasatan awal yang dijalankan, kita dapati memang wujud kepincangan dalam pengurusan Insaniah dan bagi menyelesaikan masalah ini tindakan daripada kerajaan negeri diperlukan.
"Kita juga dapati terdapat beberapa entiti yang terpaksa menanggung kerugian dan terpaksa bergantung kepada sumber dana Insaniah yang disalurkan oleh kerajaan negeri dan suntikan bantuan ini telahpun mencecah jutaan ringgit yang seharusnya boleh digunakan untuk kegunaan rakyat," kata Mukhriz.
Sementara itu, ketika mengulas perkara sama, Mukhriz menambah, sekiranya kerajaan negeri terpaksa memilih opsyen itu, kakitangan dan pengurusan Insaniah secara menyeluruh tetap diberi perhatian.
Katanya lagi, penukaran status Insaniah itu juga memudahkan kerajaan negeri membela nasib setiap warga Insaniah.
Dalam perkembangan lain, Mukhriz berkata, kerajaan negeri akan membuat penambahbaikan terhadap Kulim Teknologi Park Corporation supaya usaha menarik pelabur berjalan lancar.
“Dalam masa sama, kita perlu memberi respon lebih pantas kepada pelabur. Juga boleh fikirkan mengenai cara terbaik untuk memenuhi piawaian yang kita berikan kepada pelabur.
“Hal ini termasuk mempercepatkan kelulusan permohonan semua aktiviti yang diberikan kepada mereka (pelabur),” katanya.
sumber;
~ insaniah akan melahirkan ribuan individu yg celik islam setiap tahun. so, faham2 je lah kenapa MB skrg nak tutup..... panas beb, kalau ada institusi islam mcm ni kat kedah. Inilah pemimpin BN sebenar.... sudah terang lg bersuluh. ini baru nama negara islam.....huhuhu
Tarian tiang cemari Ramadhan
Kesemua wanita yang juga disyaki GRO dibawa ke pejabat agama untuk siasatan lanjut.
Kesemua mereka beragama Islam dan sanggup melayan pelanggan tanpa malu.
Penguatkuasa membuat pemeriksaan terhadap semua lelaki beragama Islam yang disyaki minum minuman beralkohol.
Tidak tahu malu, kesemua lelaki Islam yang berusia lingkungan 20-an ini ditahan akibat minum arak.
GEORGETOWN - Seorang janda dicekup Jabatan Agama Islam Negeri Pulau Pinang (JAINPP) ketika sedang asyik mempamerkan aksi ghairah menari tarian tiang di sebuah pusat hiburan awal pagi semalam.
Wanita berusia 27 tahun itu pada mulanya tidak menyedari kehadiran penguatkuasa JAINPP, namun kemudiannya dia serta merta terjun dari pentas tarian setelah melihat penguatkuasa menyerbu masuk premis berkenaan.
Ibu beranak satu itu pada mulanya mengaku namanya Alvy dan menggunakan loghat Cina untuk bercakap Melayu.
Ia bagi mengelakkan penguatkuasa mengecamnya Melayu yang beragama Islam.
Ketika diminta memberikan kerjasama menyerahkan kad pengenalan, wanita yang menggelar dirinya Alvy itu cuba menengking anggota penguatkuasa JAINPP.
“You don't know my father (awak tidak kenal ayah saya), why you don't respect me (kenapa tidak hormat saya), saya datang untuk seronok-seronok saja,” katanya.
Namun setelah hampir 15 minit barulah dia dalam keadaan ketakutan meminta JAINPP tidak memberitahu perkara sebenar kepada ayahnya.
“Saya beritahu dia datang ke majlis harijadi, bukannya ke sini, tolonglah, tolonglah,” katanya dalam keadaan ketakutan.
Pusat hiburan di Seberang Jaya itu diserbu pada jam 12.30 malamdan turut menahan GRO beragama Islam dan juga lelaki Melayu yang sedang leka minum arak.
Sementara itu, pada jam 2 pagi, JAINPP bersama dengan tujuh anggota unit cawangan khas berjaya mencekup sekumpulan lelaki yang berpesta arak dalam sebuah premis.
Kesemua lelaki berkenaan tanpa segan silu menikmati arak dengan meja yang penuh dengan bekas-bekas arak.
Bukan itu sahaja, lima wanita Islam ditahan dalam premis yang sama dipercayai menjadi GRO.
Wanita berusia 27 tahun itu pada mulanya tidak menyedari kehadiran penguatkuasa JAINPP, namun kemudiannya dia serta merta terjun dari pentas tarian setelah melihat penguatkuasa menyerbu masuk premis berkenaan.
Ibu beranak satu itu pada mulanya mengaku namanya Alvy dan menggunakan loghat Cina untuk bercakap Melayu.
Ia bagi mengelakkan penguatkuasa mengecamnya Melayu yang beragama Islam.
Ketika diminta memberikan kerjasama menyerahkan kad pengenalan, wanita yang menggelar dirinya Alvy itu cuba menengking anggota penguatkuasa JAINPP.
“You don't know my father (awak tidak kenal ayah saya), why you don't respect me (kenapa tidak hormat saya), saya datang untuk seronok-seronok saja,” katanya.
Namun setelah hampir 15 minit barulah dia dalam keadaan ketakutan meminta JAINPP tidak memberitahu perkara sebenar kepada ayahnya.
“Saya beritahu dia datang ke majlis harijadi, bukannya ke sini, tolonglah, tolonglah,” katanya dalam keadaan ketakutan.
Pusat hiburan di Seberang Jaya itu diserbu pada jam 12.30 malamdan turut menahan GRO beragama Islam dan juga lelaki Melayu yang sedang leka minum arak.
Sementara itu, pada jam 2 pagi, JAINPP bersama dengan tujuh anggota unit cawangan khas berjaya mencekup sekumpulan lelaki yang berpesta arak dalam sebuah premis.
Kesemua lelaki berkenaan tanpa segan silu menikmati arak dengan meja yang penuh dengan bekas-bekas arak.
Bukan itu sahaja, lima wanita Islam ditahan dalam premis yang sama dipercayai menjadi GRO.
Salah seorang wanita berusia lingkungan 20-an yang bekerja di situ mengakui menerima gaji bulanan sebanyak RM3,000 sebulan walaupun hanya bekerja dari jam 10 malam hingga 3 pagi.
Rata-rata mereka juga sudah mempunyai anak, namun bergelar ibu tunggal kerana ada yang bercerai dan juga yang masih belum berkahwin namun mempunyai anak.
“Kami akan layan mereka yang datang minum (arak) sekiranya mereka bayar lebih saja pada kami, kalau RM7 cuma dalam masa lima minit saja mereka boleh bercakap dengan kami.
“Biasanya pelanggan tanya kami siapa nama, tinggal mana, kami bukan bagi mereka pegang-pegang,” katanya.
Operasi bersepadu antara JAINPP dan Polis Diraja Malaysia (PDRM) itu bermula dari jam 11 malam hingga jam 3 pagi.
Seramai 13 lelaki dan 9 wanita yang semuanya beragama Islam disaman mengikut Seksyen 19 Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah Negeri Pulau Pinang.
Ia adalah atas kesalahan minum apa-apa minuman yang memabukkan, sekiranya disabitkan bersalah boleh didenda tidak melebihi RM3,000 atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi dua tahun atau kedua-duanya.
Sembilan wanita yang bekerja sebagai GRO itu juga dikeluarkan notis oleh JAINPP atas kesalahan mengikut Seksyen 47 bersangkutan Seksyen 35.
Ia melibatkan percubaan seseorang individu yang menganjur, mendorong atau menggalakkan orang lain untuk melakukan apa-apa maksiat dan ia adalah melakukan suatu kesalahan.
Jika disabitkan bersalah boleh didenda tidak melebihi RM5,000 atau dipenjarakan.
Ketua Operasi dan Penguatkuasaan JAINPP, Khairul Azman Azizan berkata, kesemua yang ditahan berusia dari 22 tahun hingga 44 tahun.
Menurutnya, ada antaranya yang bekerja sebagai pensyarah, pekerja kilang, kontraktor, dan juga tukang paip.
“JAINPP sudah pun beberapa kali memberikan amaran, namun mereka tetap berdegil dan kami sebagai penguatkuasa telah mengambil tindakan tegas dan mahu mengingatkan kepada mereka yang masih berdegil, operasi maksiat ini akan diteruskan sepanjang masa,” katanya.
Sunday, July 21, 2013
AWAS!! Poko Hiasan Beracun
POKOK BERACUN
Sila perhatikan pokok hiasan ini betul-betul. Jika anda sayangkan anak-anak dan keluarga anda, musnahkan pokok hiasan ini segera. Sekiranya anda menanam di kawasan rumah, meletak diruang tamu atau di tempat letak kereta. Pastikan selepas membaca posting ini segera pindahkan pokok ini ke tempat yang jauh dari anak-anak anda.
Pokok hiasan ini adalah yang sangat beracun boleh mengakibatkan kematian sekiranya anak anda mengigit daunnya. Kandungan racun yang kuat boleh membunuh kanak-kanak dalam masa kurang dari 1 minit. Bagi orang dewasa pula boleh membawa maut kurang dari 15 minit. Bayangkan betapa kuatnya racun yang terdapat pada daun pokok ini. Racun atau getahnya yang masuk ke dalam mata boleh menyebabkan buta.
Kanak-kanak yang suka mengunyah terutama yang berumur 1 tahun ke 3 tahun yang tidak tahu apa-apa mungkin terkunyah daun pokok hiasan ini yang anda letak diruang tamu atau ditempat letak kereta, membawa padah.
Kesan apabila mengigit daun beracun. Lidah akan terus membengkak dengan serta merta dan menghalangkan penafasan. Ini akan menyebabkan kematian kerana tidak dapat bernafas. Sila sampaikan kepada jiran-jiran dan saudara mara yang menanam pokok hiasan ini supaya memusnahkan pokok ini segera.
Pokok ini sering terdapat di pejabat-pejabat dan sekolah-sekolah sebagai pokok hiasan kerana senang dijaga. Ia berasal dari Kenya , Rwanda dan Uganda . Senang tumboh di iklim negara ini. Daun yang besar dan hijau selalu diletak di kawasan taman awam. Berhati-hati ok.
Sila perhatikan pokok hiasan ini betul-betul. Jika anda sayangkan anak-anak dan keluarga anda, musnahkan pokok hiasan ini segera. Sekiranya anda menanam di kawasan rumah, meletak diruang tamu atau di tempat letak kereta. Pastikan selepas membaca posting ini segera pindahkan pokok ini ke tempat yang jauh dari anak-anak anda.
Pokok hiasan ini adalah yang sangat beracun boleh mengakibatkan kematian sekiranya anak anda mengigit daunnya. Kandungan racun yang kuat boleh membunuh kanak-kanak dalam masa kurang dari 1 minit. Bagi orang dewasa pula boleh membawa maut kurang dari 15 minit. Bayangkan betapa kuatnya racun yang terdapat pada daun pokok ini. Racun atau getahnya yang masuk ke dalam mata boleh menyebabkan buta.
Kanak-kanak yang suka mengunyah terutama yang berumur 1 tahun ke 3 tahun yang tidak tahu apa-apa mungkin terkunyah daun pokok hiasan ini yang anda letak diruang tamu atau ditempat letak kereta, membawa padah.
Kesan apabila mengigit daun beracun. Lidah akan terus membengkak dengan serta merta dan menghalangkan penafasan. Ini akan menyebabkan kematian kerana tidak dapat bernafas. Sila sampaikan kepada jiran-jiran dan saudara mara yang menanam pokok hiasan ini supaya memusnahkan pokok ini segera.
Pokok ini sering terdapat di pejabat-pejabat dan sekolah-sekolah sebagai pokok hiasan kerana senang dijaga. Ia berasal dari Kenya , Rwanda dan Uganda . Senang tumboh di iklim negara ini. Daun yang besar dan hijau selalu diletak di kawasan taman awam. Berhati-hati ok.
Subscribe to:
Posts (Atom)